Древняя греция и греческие колонии. Греческие колонии на эгейском море

Посредниками в торговле скифским хлебом и другими товарами, производившимися в землях сколотов, были греческие города-колонии – рабовладельческие государства на побережье Черного моря. Наиболее известными колониями были:

Ольвия – античный город на правом берегу Днепро-Бугского лимана, к югу от современного Николаева. Основан выходцами из Милета

в первой четверти VI в. до н.э. Название в переводе с греческого означало "счастливая, богатая". Численность населения в период расцвета этой колонии достигала 15 тыс. чел. Была уничтожена во время нашествия гуннов в 70-е гг. IV в. н.э.;

• Херсонес Таврический – античный город, находился в юго-западной части Крыма, на территории современного Севастополя. Название в переводе с греческого означало ""полуостров". В русских летописях именовался Корсунь. Херсонес был основан в 529–528 гг. до н.э. выходцами из Гераклеи Понтийской, города, находившегося на малоазийском побережье Черного моря. Из Скифии хсрсонесские купцы вывозили рабов, скот, хлеб, кожи, меха, мед, воск. В свою очередь из Греции доставлялись украшения из драгоценных металлов, оружие, расписная чернолаковая посуда, оливковое масло, мрамор;
• Калос Лимен, античный город на северо-западе Крыма. Был основан греками-ионийцами в IV в. до н.э. на месте современного поселка Черноморское. Название в переводе с греческого означало "прекрасная гавань". Скифы неоднократно брали этот порт под контроль, стремясь держать под наблюдением торговлю хлебом. Уничтожен сарматами в I в. н.э.;
• Никоний – античный город на восточном берегу Днестровского лимана. Находился на территории современного поселка Роксоланы Одесской области. Возник во второй половине VI в. до н.э. На рубеже III–II вв. до н.э. подвергся разрушению, которое связывают с македонским полководцем Зопирионом. Окончательно уничтожен во время Великого переселения народов;
• Тира – античный город на правом берегу Днестровского лимана, основанный па месте современного города Белгород-Днестровский. Первые поселения возникли на этом месте еще в VII–VI вв. до н.э., но городские укрепления возводятся здесь лишь в V в. до н.э.;
• Пантикапей – античный город, основанный на месте нынешней Керчи выходцами из Милета в конце VII в. до н.э. Название в переводе с иранского (Рапй-Кара ) означало "рыбный путь". В период расцвета занимал около 100 га. Акрополь располагался на горе, называющейся сегодня Митридат. Пантикапей стал столицей Боснорского царства, включившего в свой состав ближайшие полисы. После разгрома Хазарского каганата этот город входил в состав русского Тмутараканского княжества иод названием Корчев;
• Феодосия - античный город на юго-восточном побережье Крыма. Основан выходцами из Милета в VI в. до н.э. С 355 г. до н.э. входил в состав Боспорского царства. Разрушен гуннами в IV в. н.э. Вскоре был восстановлен и контролировался осевшими в окрестностях аланами, давшими городу новое название Ардабда (Семибожная). Долгое время под именем Каффа принадлежал генуэзцам;
• Нимфей – античный город в Крыму, находившийся на западном берегу Керченского пролива, в 17 км к югу от нынешней Керчи. Название в переводе с греческого означало "святилище нимф". Был основан в 570– 560-х гг. до н.э. Разрушен готами в III в. н.э.;
• Киммерик – античный город в Крыму на западном склоне горы Опук, примерно в 50 км к юго-западу от Керчи. Основан выходцами из Милета в V в. до н.э. Разрушен готами в III в. н.э.;
• Керкинитида – античный город, существовавший с начала V в. до н.э. до конца II в. до н.э. на западе Крымского полуострова на месте нынешней Евпатории. Жители Керкинитиды занимались рыболовством, виноделием, выращивали зерновые культуры. В середине II в. до н.э. город захватили скифы, использовавшие его как свой торговый порт;
• Танаис – античный город (III в. до н.э. – V в. н.э.) в устье Дона, основан в III в. до н.э. греками – выходцами из Боспорского царства. Располагался в 30 км к западу от нынешнего Ростова-на-Дону.

Не все причерноморские полисы ориентировались на торговлю со Скифией. Часть греческих колоний контактировали с народами Кавказа. С этой территории вывозились местное вино, фрукты, корабельный лес, конопля, лен, воск, смола, золотой песок. К этим колониям относились:

• Фанагория – античный город на Таманском полуострове. Была расположена на берегу Боспора Киммерийского (Керченского пролива) на Таманском полуострове, в 25 км к северо-востоку от Гермонассы. Вторая после Пантикопея столица Боспорского царства. Была основана теосцами на острове ныне не существующего архипелага Корокондамита около 543 г., получив имя одного из их предводителей – Фанагора. В начале X в. жители покинули город из-за повышения уровня моря и занесения русел реки Кубань. Благодаря этому начался быстрый рост соседнего города Тмутаракань, бывшей Гермонассы;
• Гермонасса – античный город на Таманском полуострове, второй по значению на восточном берегу Керченского пролива после Фанагории. Возник не позднее конца VI в. до н.э. предположительно на месте современной станицы Тамань Краснодарского края. Византийцы называли Гермонассу Таматарха, хазары – Самкерц, после разгрома Хазарского каганата в X в. город получил название Тмутаракань и стал столицей Тмутараканского княжества;
• Кепы – античный город на Таманском полуострове, основанный на восточном берегу Керченского пролива выходцами из Милета. Название в переводе с греческого означало "сады". Его возникновение относится к 580–570-м гг. до н.э. После разгрома Хазарского каганата сохранившееся на этом месте поселение вошло в состав русского Тмутараканского княжества;
• Торик – античный город на побережье Черного моря, на месте нынешнего Геленджика. После разгрома Хазарского каганата сохранившееся на этом месте поселение вошло в состав русского Тмутараканского княжества;
• Горгиппия – античный город на побережье Черного моря, существовавший в IV в. до н.э. – III в. н.э. После разгрома Хазарского каганата сохранившееся на этом месте поселение вошло в состав русского Тмутараканского княжества;
• Питиунт – античный город на месте современного поселка Пицунда на Черноморском побережье Кавказа недалеко от города Гагры;
• Фасис – античный город, основанный в VI в. до н.э. выходцами из Милета на побережье Колхиды (Грузия), находился неподалеку от нынешнего города Поти;
• Диоскуриада (Диоскурия) – античный город на месте современного Сухуми на Черноморском побережье Кавказа. Основан в VI в. до н.э. выходцами из Милета. Большая часть древнего города в настоящее время находится под водой.

Города Северного Причерноморья во многом копировали устройство и образ жизни греческого мира, колыбели европейской цивилизации. Античное рабство, в отличие от рабства в восточных деспотиях и патриархального рабства народов, находившихся на стадии разложения первобытно-общинного строя, основывалось на высоком уровне развития товарного производства. Активная морская торговля стимулировала специализацию производства. Сложились крупные земельные латифундии, производившие зерно, вино, масло. Значительное развитие получило ремесло. В результате войн умножилось число рабов, которыми имели право владеть все свободные граждане. В античных государствах они играли большую роль в управлении страной. Почти все города-государства Причерноморья были рабовладельческими республиками.

За крепостными стенами возвышались величественные храмы, жилые и общественные здания. Через удобные гавани греческие корабли увозили в сосудах-амфорах из Причерноморья зерно, вино, масло, произведенные трудом рабов или купленные у соседних племен. Вывозились также рабы. Половина хлеба, которым питались афиняне, привозилась из Пантикапея.

В V в. до н.э. Пантикапей стал центром крупной рабовладельческой державы – Боспорского царства (V в. до н.э. – IV в. н.э.). Оно вело непрерывные войны с соседними кочевыми народами. В 107 г. до н.э. в Боспоре произошло восстание ремесленников, крестьян, а также рабов иод предводительством Савмака. Он был провозглашен царем Боспора. С помощью войск Митридата, царя Понта (государство в Малой Азии), восстание было подавлено, а Савмак казнен. Восстание Савмака – первое известное крупное выступление народных масс на территории нашей страны.

В первых веках нашей эры рабовладельческие города-государства Причерноморья попали в зависимость от Рима. К III в. н.э. отчетливо проявился кризис рабовладельческого строя, а в IV–V вв. существовавшие тогда в Средиземноморье рабовладельческие державы пали под натиском племен готов и гуннов. Рабский труд в условиях перехода к железным орудиям становился невыгодным. Нашествие варварских племен довершило падение рабовладельческой цивилизации.

Греческая колонизация.

Позже финикийцев на путь колониальной экспансии вступили греки. Расцвет колонизационной деятельности греков относится к VIII-VI вв. до н.э. Это время называется эпохой Великой греческой колонизации. Она совпадает с архаической эпохой истории Греции, временем становления античного греческого полиса. Именно в условиях Греции того времени и надо искать причины колонизации.

Великая греческая колонизация явилась частным проявлением общего закона соответствия численности населения уровню производительных сил. «В древних государствах, в Греции и Риме, вынужденная эмиграция, принимавшая форму периодического основания колоний, составляла постоянное звено общественного строя (...). Но почему это было так? Потому что этим государствам было совершенно неизвестно применение науки в области материального производства (...). Недостаточное развитие производительных сил ставило права гражданства в зависимость от определенного количественного соотношения, которое нельзя было нарушать. Единственным спасением была вынужденная эмиграция»(Маркс К. Вынужденная эмиграция. - Маркс К, и Энгельс Ф. Собранно сочинений. Изд. 2-е. Т. 8, с. 567-568.). Это положение действенно для всех случаев колонизации в древности. Однако в каждом конкретном случае действовали и свои конкретные причины. Это относится и к Великой греческой колонизации.

Во все времена в Греции отмечалось относительно слабое развитие сельскохозяйственной техники, примитивные способы обработки земли, а также низкое плодородие почвы многих греческих полисов, имевших небольшие размеры. Это постоянно вело к тому, что часть населения не могла прокормиться на родине. В архаическую эпоху к этому присоединились социальные причины, свойственные именно ей.

В ходе разложения родо-племенных отношений аристократия, используя свое положение во главе родовых общин, узурпировала многие родовые земли, а крестьянство, все более разоряясь, попадало в кабалу к богатым и знатным. Рука об руку с разорением крестьян шло долговое рабство. В этих условиях многие крестьяне были вынуждены покидать свои поля. Но города как центры ремесла и торговли тогда, особенно в начале архаической эпохи, ещё только возникали. К тому же начавшее все более расширяться применение рабства делало ещё более проблематичным возможность применения труда крестьянами, пришедшими в город. Какая-то часть крестьян смогла приспособиться к новым условиям: иначе было бы невозможно развитие эллинского ремесла и торговли. Но очень многие имели только один выход - отъезд в далекие страны.

В тех городах, где торговля все более развивалась, торговцы стремились закрепиться на пути в иноземные страны и обосноваться там. При отсутствии международного права каждый иноземец был потенциальным рабом или, во всяком случае, объектом легкой наживы. Поэтому только в городах, связанных с метрополией родственными, духовными и экономическими узами, купцы чувствовали себя в относительной безопасности. Такие города становились их базами в торговле с местными жителями или прочными стоянками на пути к наиболее желанным местам торговли. И колонии на первых порах покупали прежде всего товары своих соотечественников, оставшихся в метрополии, принимали прибывших оттуда торговцев, распространяли их товары среди окружающего населения.

Важным фактором колониального движения была политическая борьба в метрополии, достигшая в эту эпоху невиданной ранее остроты и сопровождавшаяся в ряде случаев диким террором. В этих условиях перед побежденной группировкой стоял только один выбор: смерть на родине или отъезд в далекие страны. По данным традиции, Милет на западном берегу Малой Азии основал более 70 колоний. Это число явно преувеличено, но оно дает представление о размахе милетской колонизации. Может быть, это связано с ожесточением, какое приняла политическая борьба в этом городе.

В ходе развития греческого общества в нем выделяются группы людей, занимавших приниженное положение. Такие люди или пытались добиться равноправия на родине, или были вынуждены искать счастья в чужих землях. Такими были, например, «парфении» в Спарте. После неудачной попытки добиться равноправия с гражданами они отплыли в Южную Италию и основали там город Тарент.

Наконец, надо отметить такой важный фактор, как поражение в войне, когда перед побежденными стоял вопрос: превратиться в подчиненное население или искать новую родину. Многие выбирали последнее. Так, например, поступили мессенцы, потерпевшие поражение в войне со Спартой и переселившиеся на Запад. Так же переселилась часть жителей малоазийской Фокеи, не желавших покориться персидскому царю.

Сложное переплетение всех этих обстоятельств создавало картину, свойственную именно архаической эпохе - эпохе становления полиса. Главным в этом было, пожалуй, разложение родовых отношений и связанное с этим «высвобождение» массы крестьянства, а также развитие товарно-денежных отношений, приведшее, в частности, к стремлению найти новые рынки сырья и сбыта, приобрести новые источники получения рабов. Когда родовые отношения в целом отошли в прошлое и сформировался полис, политическая борьба приняла новые формы. И время Великой колонизации закончилось. Вынужденная эмиграция приняла другие формы.

В Великой греческой колонизации приняли участие различные области и города Эллады: и более отсталые, в которых жители занимались преимущественно земледелием, как Ахайя, и более развитые, ставшие значительными торгово-ремесленными центрами, как Милет или Фокея. В соответствии с этим в колониальной экспансии преобладал либо аграрный, либо торгово-ремесленный аспект. Это зависело от степени социально-экономического развития метрополии, её географических условий, связей с окружением, а также и от того, что находили колонисты в новых местах. Следует подчеркнуть, однако, что колонизация не бывала чисто аграрной или торгово-ремесленной. Ведь даже в отсталые области Греции в это время уже проникала торговля, вместе с тем все античные города были основаны на земельной собственности и земледелии. Без окружающей земельной территории, как бы скудна она ни была, колония существовать не могла. На этой территории находились участки колонистов, которые порой распределяли еще до начала переселения, как это было, например, при подготовке коринфской экспедиции в Сицилию, приведшей к основанию Сиракуз. Поэтому можно говорить лишь о преобладании того или иного аспекта колонизации.

В зависимости от того, какой аспект преобладал, решался и вопрос об отношениях с местным населением. Если колонизация была преимущественно аграрной, колонисты не нуждались в сотрудничестве с местными жителями, оно им даже мешало. При преобладании торгового аспекта необходима была подготовленность аборигенов к ведению торговли с греками, что было возможно лишь при сравнительно развитой экономике и достаточно высоком уровне социальных отношений. При этом последний не должен был быть чрезмерно высоким. Там, где греки сталкивались с развитыми и централизованными государствами, возможности для основания эллинских городов, как и финикийских, оказывались резко суженными.

В зависимости от преобладания того или другого аспекта колонизации различалась и ее подготовительная стадия. Чтобы узнать, что ждет переселенцев, в одном случае было достаточно разведки, в другом - выведению колонии должно было предшествовать установление экономических связей. Колонисты-земледельцы искали плодородную почву, а торговцы - места, удобные для торговли, например устья рек, дававшие возможность проникать в глубь территории местных племен. Ремесленникам было важно наличие подходящего сырья.

Существовали и общие правила выбора греками места для поселения. Город должен был лежать на морском берегу или по крайней мере недалеко от него, ибо море было единственной связью с метрополией. Для поселения выбиралось место, которое можно было легко защитить, имевшее пресную воду и по возможности окружающую территорию, способную прокормить колонистов. При этом земля не обязательно должна была быть пригодной для зернового земледелия, но, например, для виноградарства и оливководства, которые давали грекам продукты необходимые для обмена на нужные им товары, С собой колонисты брали огонь из священного очага родного города и, по-видимому, некоторых жрецов. Во главе экспедиции становился ойкист, который оказывался и главой нового поселения.

Независимо от того, была ли инициатором экспедиции вся община, или это было делом ее отдельных членов, новые поселения, как правило становились самостоятельными (в отличие от колонии Тира). В этом правиле были и исключения. Так город Коринф пытался на основе своих колоний создать мощную морскую державу. Основанные им города должны были обеспечивать коринфское господство над путями в западном и северовосточном направлениях. Однако попытка создания колониальной державы не удавалась. И хотя еще много времени спустя в Потидею на северном берегу Эгейского моря из Коринфа по сыпался наместник, этот город фактически вел совершенно самостоятельную политику, порой даже противоречившую интересам метрополии.

При всей независимости колонии были связаны с метрополией духовными узами. В то время, когда представления родового общества еще не изгладились из сознания, жители метрополии и колонии чувствовали себя родственниками, близкими людьми перед лицом чужого мира. Колонии обычно не воевали с метрополиями поддерживали друг друга и колонии одной метрополии. Так, во II в. до н.э. жители Лампсака в Малой Азии обратились к гражданам Массалии (ныне Марсель) в Галдии с просьбой помочь им в переговорах с Римом, ибо оба города за 500 лет по этого были основаны одной и той же Фокеей. Хотя колонии и метрополии обычно не образовывали союзов и не имели общего гражданства, прибывшие в колонию жители метрополии становились ее гражданами, а вернувшиеся к старому очагу колонисты без труда восстанавливали свой гражданский статус Пеовоначально на новом месте возникало подобие общины, оставленной на родине. Но с течением времени пути политического развития колонии и метрополии могли довольно далеко разойтись.

Многие колонии были выведены не одной а несколькими метрополиями. Например, Кумы в Италии быди основаны халкидянами и эретрийцами с о-ва Эвбея и, может быть кимейпами из Малой Азии, Регий - халкидянами и мессеццами Гела-родосцами и критянами. В таком случае метрополией считался город, бывший непосредственным инициатором введения колонии. Так, метрополией Эпидамна, основанного Керкирой и Коринфом была Керкира. Но даже если переселенцы выезжали из одного города, едва ли все они были его гражданами. Население греческих городов было тогда еще невелико, а некоторые города основывали довольно много колоний. Трудно себе представить, чтобы в городах-метрополиях было столько жителей, что их хватало и на многочисленные переселения, и на продолжение жизни материнского города. Поэтому вероятно, что эти города становились распределительными центрами, откуда направлялись экспедиции. В таких случаях действовало, по-видимому, правило, по которому переселенческий центр и считался метрополией.

Начиная жизнь на новом месте, люди очень хотели обрести уверенность в счастливом будущем своего предприятия. Поэтому они стремились не только изучить реальные условия места, но и заручиться божественным покровительством. Особенно большую роль отводили богу Аполлону, который считался предводителем колониальных экспедиций (как у финикийцев тирский Мелькарт) и покровителем вновь основанных городов. Свои прорицания о будущем таких экспедиций бог давал в оракуле в Дельфах. Постепенно храм Аполлона в Дельфах, обладавший широкими международными связями и получавший обширную информацию почти из всех областей тогдашнего мира, стал своеобразным регулирующим центром переселений, направляя конкретные потоки колониальных экспедиций.

Великая греческая колонизация шла по трем основным направлениям: 1) западному (побережье и острова Ионийского моря к северо-западу от Греции, Италия, Сицилия, Корсика, Южная Галлия и Испания), 2) северо-восточному (северное побережье Эгейского моря, Геллеспонт, Пропонтида и Боспор Фракийский, берега Черного моря), 3) юго-восточному (южный берег Малой Азии, восточное побережье Средиземного моря, Африка).

Пионерами колонизации выступили эвбейские города Халкида и Эретрия. Уже в первой половине VIII в. до н.э. они были довольно развиты. Расположенные на берегу пролива, являющегося важнейшим морским путем между Северной и Средней Грецией, они сосредоточили в своих руках значительную долю торговли в это время. К тому же они обладали залежами меди и плодородной территорией, находившейся в руках аристократов. Когда к последней трети VII в. до н.э. между этими городами вспыхнула война за обладание Лелантской равниной, лежащей между ними, многие города Греции приняли в ней участие на той или другой стороне (подтверждая значимость названных городов). Пока же война не разразилась, оба города вместе выступали на колониальном поприще. Вслед за ними на путь колонизации вступили Коринф и Мегара. Они были значительными ремесленными и торговыми центрами, но земля их была неплодородна, так что жители выезжали за море не только ради торговли, но и в поисках хороших земель. Недаром в коринфской колонизации активное участие приняли сельчане из деревни Тегеи. За этими городами последовали и другие центры Греции. В VIII и начале VII в. до н.э. колонии выводили и более отсталые аграрные общины и области, как Локрида, Ахайя, Спарта.

Прежде всего эллины устремились на запад. В 774 г. до н.э. на небольшом островке Питекусса у западного берега Италии появилось поселение халкидян и эретрийцев. Этот год можно считать началом Великой греческой колонизации. Через полстолетия эвбейцы обосновались и на материке, создав Капую, а позже и другие города, в том числе Неаполь. Область, где появились эти города (Кампания), была одной из самых плодородных в Италии, но все же в эвбейской, особенно халкидской, колонизации был очень силен торговый аспект. Через Питекуссу халкидяне вели активную торговлю с этрусками и западными финикийцами. Для контроля над морским путем между Грецией н Этрурией они основали колонии по обе стороны пролива, отделяющего Италию от Сицилии,- Регий и Занклу. Эретрийцы вывели колонию на о-в Керкира, занимавший важное положение на пути из Греции в Италию и Сицилию. Активное участие приняли жители Эвбеи и в колонизации Сицилии.

Важнейшим греческим городом в Сицилии стали Сиракузы. Они были основаны, по-видимому, в 733 г. до н.э. коринфской экспедицией под руководством Архия, вынужденного из-за раздоров покинуть родину. По пути коринфяне вытеснили эвбейцев с Керкиры, а прибыв в Сицилию, создали поселение на островке Ортигия вблизи сицилийского побережья. Несколько позже Сиракузы шагнули и на саму Сицилию, но Ортигия долго оставалась крепостью и административным центром города. Обладая прекрасной гаванью, активно развивая ремесло и торговлю, приобретя и плодородные земли, Сиракузы вскоре стали крупнейшим центром Сицилии и всего западного эллинства. Под их руководством возникла мощная держава, соперничавшая с Карфагеном и стремившаяся к власти над всеми западными греками.

В колонизации Сицилии приняли участие и другие греки. Мегарцы основали севернее Сиракуз Мегару Гиблейскую, а родосцы и критяне - Гелу на южном берегу. Появились и другие греческие города. При этом эллины вступили в борьбу как с местным населением - сикулами и сиканами, так и с сицилийскими финикийцами, которые позже перешли под власть Карфагена.

Аграрные города и области Греции предпочли плодородные земли Южной Италии. Здесь в VIII - начале VII в. до н.э. жители Ахайи основали Кротон и прославившийся роскошью Сибарис, спартанцы - Тарент, локрийцы - Локры Эпизефирийские. Из более развитых городов сюда послал экспедицию только малоазийский Колофон: под угрозой лидийского завоевания часть колофонцев отправилась в Италию, где ими был создан Сирис, богатства и привольная жизнь которого вызвали зависть поэта Архилоха. Скоро в Южной Италии появилось так много греческих городов, что эту часть Апеннинского полуострова стали называть Великой Грецией.

Колонии в Южную и Среднюю Италию и Сицилию выводились до начала VII в. до н.э. Позже новые эллинские города создавались здесь уже существующими колониями. Только в VI в. до н.э. отдельные города Греции пытались обосноваться в этих районах: так, книдяне закрепились на Липарских островах, самосцы - в Дикеархии (ныне Поццуоли на окраине Неаполя). Когда же на грани VII-VI вв. до н.э. в этих водах появились граждане Фокеи, то они предпочли двинуться дальше на запад. Фокейская колонизация шла двумя потоками. Один направлялся вдоль побережья Италии, Южной Галлии и Северо-Восточной Испании. Здесь важнейшими фокейскими колониями стали Массалия на галльском и Эмпорион на испанском побережье, а на пути к ним греки создали несколько опорных пунктов. Второй поток двигался через Корсику и Балеарские острова непосредственно к Юго-Восточной Испании. На юге Испании греки вступили в контакт с Тартессом. Тартессии увидели в греках союзников в борьбе с финикийцами, и с согласия тартесского царя фокейцы основали здесь колонии, в том числе Гавань Менесфея, возникшую уже за Столпами Геракла. Это поселение стало самым западным пределом греческой колонизации.

В северо-восточном направлении халкидяне и эретрийцы уже в VIII в. до н.э. стали осваивать большой полуостров в северной части Эгейского моря, который из-за созданных там халкидских колоний получил название Халкидики. Восточнее Халкидики на Фасосе создали колонию обитатели о-ва Парос. Среди паросцев, обосновавшихся на Фасосе, был и знаменитый поэт Архилох, чьи стихотворения выразительно рассказывают о тяжелой жизни колониста.

В конце VIII - начале VII в. до н.э. греки проникли в пролив Геллеспонт и далее к северу. Теперь первенствующую роль играют Мегара и греческие города Малой Азии (Самое, Хиос, Митилены, Фокея, Милет, Колофон). Вскоре европейские и азиатские берега Геллеспонта, Пропонтиды (Мраморного моря), Боспора Фракийского покрылись сетью эллинских колоний, из которых в будущем особенно прославилась мегарская колония Византии, расположенная в начале пролива Боспор, ведущего в Черное море. Ираноязычные народы, жившие на берегах этого моря, называли его, как полагают, Ахшайна-«Темное». Греки восприняли это название по-своему, как Аксинский Понт, т.е. «Негостеприимное море». Отсутствие цепи островов, столь облегчающей путешествия в Эгейском море, ветры и бури, может быть, и мысли о страданиях героев, чьи приключения были перенесены мифологией в эти края, укрепляли эллинов в представлении о неприветливости черноморских вод и берегов. Веря в магию имен, они считали, что такое название не сулит им ничего хорошего. Однако скоро пришельцы убедились в богатстве этих вод и побережья. Поэтому они переменили старое название на новое - Эвксинский Понт - «Гостеприимное море», и под этим названием оно вошло в историю.

В Причерноморье основывали колонии преимущественно Мегара и Милет. Мегарцы действовали в основном недалеко от выхода из Боспора Фракийского: к востоку и северо-западу от него возникают Гераклея Понтийская, Месамбрия, Каллатис. Лишь значительно позднее жители Гераклеи в Южном Причерноморье пересекли Эвксинский Понт и на юго-западном берегу Тавриды (совр. Крым) основали Херсонес.

Большинство остальных городов Причерноморья заложил Милет. Важнейшей милетской колонией южного побережья стала Синопа, возглавившая с VI в. до н.э. союз городов этого района - Понт, включавший, вероятно, города Амис, Котиору, Трапезунд и, возможно, Фасис. Двигаясь вдоль западного побережья Эвксинского Понта, милетяне основали Аполлонию, Одесс, Истрию и появились в Северном Причерноморье. Первым местом в этом районе, где осели милетские колонисты, был остров Березань, как его ныне называют, недалеко от материка. Это произошло, по-видимому, в 643 г. до н.э. Лучше познакомившись с местными условиями, греки перебрались и на материк. В устье р. Гипаниса (Южного Буга) в самом начале VI в. до н.э. появился город Ольвия («Счастливая»), а вокруг него возникли другие поселения. К западу от Ольвии был создан город Тира в устье одноименной реки (совр. Днестр).

Другим очагом греческой колонизации был Боспор Киммерийский (Керченский пролив). Сюда греки, видимо, проникли в последние десятилетия VII в. до н.э. Здесь был основан город Пантикапей(Это значит по-скифски «Рыбный путь».) (совр. Керчь), ставший крупнейшим эллинским городом Восточной Тавриды и Тамани. В VI в. до н.э. на крымском берегу появились Мирмекий, Нимфей, Феодосия, а на кавказском (по греческим представлениям, азиатском) берегу-Фанагория, Кепы, Гермонасса, Горгиппия. Около 480 г. до н.э. все эти города объединились в Боспорское царство со столицей в Пантикапее. Боспориты проникли и в Меотидское (ныне Азовское) море и в его северо-восточном углу в устье р. Танаис (Дон) основали поселение, ставшее самой дальней северо-восточной колонией греков.

К югу от боспорской границы на восточном берегу Понта появились эллинские города Питиунт (Пицунда), Диоскурия (Сухуми), Фасис (Поти). Таким образом, все побережье Черного моря было покрыто густой сетью греческих колоний.

Южное направление в эпоху Великой колонизации большой роли не играло, как ни привлекала греков торговля с восточными странами и Африкой. И это естественно: восточное побережье Средиземного моря занимали финикийские города, соперничавшие с греками. В VIII-VII вв. до н.э. борьба Ассирии и Египта не благоприятствовала иноземной торговле, а тем более поселению на этих берегах. К западу от Египта эллины столкнулись с соперничеством карфагенян, и хотя греки и там пытались обосноваться, но скоро были вытеснены. Только в районе Киренаики, между Египтом и Карфагеном, эллины сумели создать несколько городов, первым из которых была Кирена, основанная ферейцами в 631-630 гг. до н.э. В VI в. киренцы вместе с критянами построили Барку. Колонизация Киренаики, хотя и проходила довольно поздно, была чисто аграрной.

В Египте же греки выступали как наемники и торговцы. Когда Египет освободился от ассирийской власти, его фараоны, ища в греках союзников и помощников, предоставили им возможность поселиться в стране. Основным эллинским поселением в Египте стал Навкратис, основанный в конце VII в. до н.э., - весьма необычная колония. У Навкратиса было целых двенадцать метрополий (Родос, Хиос, Теос, Фокея, Клазомены, Книд, Галикарнасс, Фаселида, Митилены, Милет, Самое, Эгина), но при этом он находился под строгим контролем египетских властей. Степень его внутренней автономии определялась политикой Египта (а позже персидских сатрапов Египта), но вполне самостоятельным городом он никогда не был. Он не имел сельскохозяйственной округи, оставаясь чисто торгово-ремесленным поселением, центром ввоза греческих товаров в Египет и вывоза египетских товаров и подражаний им во все страны античного мира. По-видимому, подобным было положение греческих колоний (или факторий) на сирийском побережье недалеко от развалин Угарита - Сукаса и Аль-Мины (современные названия, греческие неизвестны). Но они, вероятно, существовали не так долго, как Навкратис.

На южном побережье Малой Азии враждебность горцев помешала широкой греческой колонизации. Греки сумели создать там лишь несколько опорных пунктов на пути из Эллады на Восток.

Некоторые города сами становились потом метрополиями; так, боспориты основали Танаис, сибариты-Посейдонию, массалиоты-Никею (ныне Ницца) и т.д. Иногда они прибегали к помощи своих метрополий; например, керкиряне вывели колонию и Эпидами вместе с Коринфом, а гелейцы - Акрагант вместе с родосцами. Часто случалось, что эта вторичная колонизация, или субколонизация, носила иной характер, чем первичная. Так, фоксйская колонизация на западе была преимущественно торгово-ремесленной, а массалиотская колонизация была в большей степени аграрной. Напротив, в ахейской колонизации Италии преобладал аграрный аспект, но ахейский Сибарис создавал колонии как опорные пункты для торговли с Этрурией и другими областями Италии в обход халкидян, укрепившихся у пролива.

В течение двух с половиной веков греки освоили значительную часть побережья Средиземного моря, все Причерноморье, большую часть Приазовья. Греческие колонии раскинулись на огромной территории от Гавани Менесфея за Столпами Геракла до Танаиса в устье современного Дона, от Массалии и Адрии на севере до Навкратиса на юге. Опираясь на эти города, торговцы и путешественники проникали еще дальше в глубь иноязычного (по-гречески «варварского») мира, поднимаясь по Днепру, Дунаю, Роне и Нилу, выплывая в опасные воды океана. В далекие страны при основании колоний отправлялись наиболее предприимчивые люди, и это способствовало более быстрому развитию колоний. Многие новые города становились развитыми экономическими центрами, далеко опережая метрополию. Ахайя еще долго оставалась бедной и отсталой областью, а ахейский Сибарис стал одним из богатейших городов Италии. Его достояние было столь велико, что, несмотря на сравнительно недолгое существование (он был разрушен в 510 г. до н.э.), роскошь и изнеженность его жителей - сибаритов - вошла в пословицу.

Многие города, основанные греками, существуют и до сих пор. Можно, например, назвать в Турции Истанбул (Стамбул, древний Византии), во Франции - Марсель (фокейская Массалия), в Италии - Неаполь, в Крыму - Керчь (Пантикапей), на Кавказе - Сухуми (Диоскурия), в Албании - Дуррес (Эпидамн), в Румынии - Констанцу (Томы).

Отношения колонистов с местным населением складывались различно. Как полагают некоторые исследователи, дорийские переселенцы уже во время колонизации ставили аборигенов в зависимое положение, в то время как ионийцы поддерживали с ними сначала более равноправные связи. Но всегда эти две группы населения влияли друг на друга. Эллинское воздействие ускорило ход экономического, социального и культурного развития «варваров», как показывают примеры кельтов в Галлии и скифов в Северном Причерноморье. И окружающая среда влияла на греков. Особенно ясно это видно в культуре колонистов. Историки культуры выделяют культуру греческих городов Северного Причерноморья и Великой Греции как отдельные и своеобразные варианты общегреческой.

Значительным было влияние колонизации на метрополию. Каким бы ни был характер колонизации, существовать без всякой связи с Грецией колонисты не могли. Оттуда они получали некоторые продукты, без которых эллины не считали возможным вести нормальную жизнь: виноград и вино, оливковое масло и предметы ремесла, особенно художественного. Часть этих продуктов они перепродавали местному населению, втягивая и его в общесредиземноморский торговый оборот. В метрополию же они вывозили хлеб, металлы, лес, рыбу, рабов. Эти товары были жизненно необходимы Греции. Греческая торговля приобретает подлинно международный характер. А это приводит к дальнейшему развитию товарно-денежных отношений в Элладе, к росту ремесленно-торговых кругов архаического города и их роли в обществе.

Среди товаров, шедших в Грецию, важное место занимали рабы. Приток значительного числа заморских рабов создал экономические возможности ликвидации долгового рабства. Рабство иноземцев становится постоянным фактором греческой жизни.

С другой стороны, это привело к обособлению греков, к известному объединению их перед лицом невольников, к формированию понятия «эллинство».

В ходе колонизации из метрополии часто уезжали люди бедные, которым уже нечего было терять на родине. Важнейшим результатом Великой греческой колонизации явилось преодоление относительного перенаселения, причем за счет ухода части наиболее обездоленных слоев населения. В результате выросло значение именно средних слоев. А они все решительнее выступали за достижение своих экономических, социальных и политических целей.

Колонизация, таким образом, привела, с одной стороны, к обострению социальной и политической борьбы в метрополии, а с другой - создала условия для стабилизации общества, для его объединения в естественную ассоциацию перед лицом рабов, как определяли античную гражданскую общину еще К. Маркс и Ф. Энгельс(Маркс К. и Энгельс Ф. Немецкая идеология. - Маркс К. и Энгельс Ф. Собрание сочинении. Изд. 2-в. Т. 3, с. 21.).

Наконец, следует отметить, что знакомство с дальними странами расширило кругозор греков, воспитало любознательность и интерес к чужому, необычному, заставило задуматься над многими вещами. Греки убедились, что в мире нет места для страшных, противоестественных чудовищ, но что вообще-то мир гораздо более разнообразен и многоцветен, чем это казалось им до Великой колонизации. И это явилось психологической основой возникновения эллинской науки и эллинского рационализма вообще.

И в заключение надо сказать, что в результате финикийской и греческой колонизации история отдельных регионов Средиземноморья стала сливаться в единый процесс.

Литература:

Циркин Ю.Б. Финикийская и греческая колонизация./История Древнего мира. Ранняя Древность.- М.:Знание, 1983 - с.351-368

Греческие колонии. Карта

Греческие колонии в Малой Азии

1. В Малой Азии важнее других были колонии, лежавшие на западном берегу этого полуострова. Прибрежья Мизии, Лидии и Карии, между Геллеспонтом и островом Родосом, были покрыты таким множеством колоний, основанных греческими племенами эолийцев, ионийцев и дорийцев , что занятые ими страны стали называться Эолидой , Ионией и Доридой . Первая заключала в себе часть западного берега Мизии, или пространство к востоку и юго-востоку от острова Лесбоса. Иония составляла западную часть прибрежья Лидии, к востоку и к юго-востоку от острова Хиоса. Дорида занимала западную Карию, или часть берега между островами Родосом и Самосом. Впрочем, этими же именами обозначали иногда и ближайшие к берегу острова.

Древняя Греция в IX-VI вв. до Р. Х. На карте указаны главные области эллинской колонизации в Малой Азии: Эолида, Иония, Дорида

Самыми древними из греческих поселений в Азии были колонии эолийские . Предание приписывает основание некоторых из них одному из сыновей Ореста . Позднее, переселения фессалийцев и дорян вызвали эмиграцию эолян из Беотии и ахейцев из Пелопоннеса, и, таким образом, возникли остальные колонии. Имя эолийских колоний было дано им потому, что большая часть их населения принадлежала к эолийскому племени. На твердой земле было основано им двенадцать городов, самыми важными из которых были Кима и Смирна . Последний из этих городов еще в весьма отдаленные времена присоединился к соседним ионийским колониям и потому называется обыкновенно ионийским городом. Греки-эолийцы поселились также и на острове Лесбосе , где процветал знаменитый город Митилена . Впоследствии были также основаны древними эолийскими городами новые колонии на острове Тенедосе, на лежащем к северу от Эолии берегу Мизии, и в других странах. Вероятно, что двенадцать древнейших эолийских городов составляли союз, в котором важнейшие общие дела решались по общему совещанию.

2. Колонии, лежавшие на северном берегу Малой Азии , составляли часть многочисленных поселений, основанных на прибрежье Черного моря или, как называли его греки и римляне – Понта Эвксинского. Большинство из них принадлежало к важнейшим из мелких государств древнего мира. Все эти колонии находились на выдающихся в море мысах или в весьма близком расстоянии от моря. Соседями их были грубые и воинственные племена. Но ум и трудолюбие греков вскоре обратили всю страну, прилегавшую к их поселениям, в один непрерывный сад, и соседние варвары должны были подчиниться переселенцам. Почти во всех этих городах науки и искусства достигли высокого развития, особенно в позднейшее время, когда события мешали их успехам в собственной Греции. Важнейшими из этих колоний были: Гераклея , в Вифинии, для отличия от других городов этого имени называемая Понтийской. Основанная жителями Мегары, она была весьма важным торговым городом во время владычества персов в Малой Азии. Синоп , в Пафлагонии, колония милетцев, некогда самый богатый и блестящий торговый пункт на Черном море и теперь еще одна из важнейших гаваней северного прибрежья Малой Азии. Амис , также милетская колония в Пафлагонии, и теперь еще, под именем Самсуна, составляет один из важнейших турецких портов на Черном море. Керасунт , в Каппадокии, колония Синопа. Отсюда, незадолго до Рождества Христова были перенесены в Италию вишни, которые и были названы по имени этого города (cerasus). Колония Трапезунт , лежавшая в той же области и также основанная Синопом, достигла наибольшего значения уже в конце средних веков и, под именем Трабзона, до сих пор еще принадлежит к числу важнейших городов Малой Азии.

3. В Колхиде, или на восточном берегу Черного моря находились греческие колонии Фасис или нынешний Поти, и Диоскурия , обе в Мингрелии. Они были основаны милетцами. Диоскурия была таким важным пунктом для сношений греков с грубыми племенами Кавказа и соседних земель, что, по рассказам древних писателей, конечно, преувеличенным, на бывавшей в этой колонии ярмарке происходили объяснения на трехстах различных языках и наречиях.

4. На берегу южной России (в Северном Причерноморье) греки, а именно милетцы, основали многие колонии , бывшие посредницами в торговых сношениях между цивилизованным греческим миром и грубыми бродячими ордами тех стран. Важнейшие из этих колоний находились на Крымском полуострове, – древней Тавриде, – или не далеко оттуда. Города и Фанагория сделались впоследствии главными городами, так называемого, Босфорского царства. Первый из них был построен на самом полуострове, а другой против него, по ту сторону Еникальского пролива, или древнего Босфора Киммерийского. От обеих этих греческих колоний сохранились одни развалины. Танаис , при устьях Дона, был главным рынком соседних кочевых племен, променивавших здесь рабов, кожи, меха и шерсть на ткани, вино и другие произведения. Колония Ольвия лежала в нескольких милях от моря при впадении Буга в Днепр.

Руины греческой колонии Пантикапей

5. На западном берегу Черного моря особенно замечателен приморский пункт Одесс, колония Милета, лежавший недалеко от нынешней Варны и, подобно Синопу, Ольвии и Византии, производивший большую торговлю солёным мясом и рыбой.

Колония Византий

6. Черное море соединяется с греческим Архипелагом посредством пролива Босфор, Мраморного моря (в древности – Пропонтида) и пролива Дарданелл, или Геллеспонта. Европейское прибрежье этих вод принадлежало Фракии; азиатское – Мизии и Вифинии. На обоих берегах было множество греческих колоний. У выхода из Босфора в Пропонтиду лежал на азиатском берегу Халкедон , а на европейском Византий . Первый был основан жителями Мегары, и сделался немаловажным торговым пунктом; но в сравнении с Византием никогда не достигал большого значения. Напротив, Византий – самая замечательная из всех дорийских колоний, самое знаменитое и исторически важное из всех греческих поселений вообще. Он был основан в 659 г. до Р. X. выходцами из Мегары, но впоследствии в него переселилось много афинян и милетцев. Окруженный плодородными полями, омываемый морем, изобилующим рыбою, имея превосходную гавань и находясь на границе двух частей света и при слиянии двух морей – Византий обладал такими естественными преимуществами, какие едва ли имел или имеет какой-нибудь другой город в свете. Но возникшее вследствие этого огромное значение города стало развиваться уже во второй половине древней истории, а до этого времени полное развитие естественных преимуществ Византия было стесняемо соседством грубых фракийских племен и соперничеством многих других греческих колоний. В древности значение этого города основывалось на выгодном рыбном промысле и торговле его соленой рыбой и хлебом. Колония Византий была разрушаема два раза: за пятьсот лет до Р. X. персами, в правление Дария I, и в 196 г. по Р. X. римским императором Септимием Севером . Со времени его основания до наших дней, он осаждался двадцать девять раз и восемь раз был взят неприятелем. В первой половине IV века по Р. X. Константин Великий сделал Византий столицей Римской империи. С тех пор эта греческая колония стала называться Константинополем (затем – Стамбулом), и навсегда осталась одним из важнейших городов в мире; до того, вместе с Родосом, она долгое время считался важнейшим торговым пунктом восточной Европы.

Греческие колонии на Мраморном море

На Пропонтиде или Мраморном море важнейшим греческим городом азиатского берега был Кизик , милетская колония, не имевшая сначала большого значения. Но впоследствии, благодаря своему хорошему государственному устройству и развитию торговли, он достиг такого богатства и процветания, что, около рождества Христова, считался одним из великолепнейших вольных городов древнего мира. Он был превосходно укреплен и потому играл важную роль в азиатских войнах римлян. Вблизи этой колонии находилась гора Диндим с храмом фригийской богини Кибелы . Другая гора, того же имени, находилась близ Пессина во Фригии, и по имени этих двух гор Кибела называлась иногда Диндименой. Богиня эта была олицетворением земли или природы и часто считалась также матерью богов. Таинственный, фантастический и отчасти безнравственный культ этой богини, совершенно противоречащий духу греческой религии, вероятно, уже из Кизика был введен в некоторые местности Греции.

Важнейшими греческими колониями европейского берега Пропонтиды были Силимбрия и Перинф . Первая была основана мегарянами, а вторая – самосцами.

На Геллеспонте лежали милетские колонии: города Лампсак и Абидос , а в Европе против последнего из них Сест , основанный эолийцами. Все три колонии были особенно важны как места переправы из Европы в Азию. Лампсак, кроме того, имел для древних греков весьма важное значение в религиозном отношении. Главным божеством его был Приап , обыкновенно называемый богом полей и садов, но, в сущности, бывший олицетворением сил природы, считавшихся у многих восточных народов божественными существами. Его культ имел тот развращенный характер, в который так легко впадает необузданная фантазия востока, и состоял из обрядов еще более отвратительных, чем культ Кибелы. Возник он также во Фригии, и через Лампсак проник в Грецию, чтобы там, как впоследствии в Италии, исказить простую веру более рассудительных народов фантастическими таинствами и безнравственными церемониями.

Греческие колонии на Эгейском море

7. На южном берегу Фракии и Македонии были особенно замечательны следующие греческие колонии: Кардия , основанная милетцами; Абдера , построенная бежавшими от персов гражданами Теоса, после неудачной попытки другого ионийского города основать колонию на том же самом месте; Амфиполь , колония Афин, основание которой однако относится только к пятому веку до Р. X.; Стагира , построенная выходцами с кикладского острова Андроса, родина знаменитого философа Аристотеля; Олинф , происхождение которого неизвестно, но могущественнейшая греческая колония на всем северном берегу Эгейского моря; наконец Потидея , поселение коринфян. – Из этих колоний Абдера прославилась у греков мнимой глупостью своих жителей, точно так же как в дореволюционной России Пошехонье. Выражение: «абдеритская выходка» было у греков в большом употреблении и через их писателей перешло к образованным народам Европы. Последние три города лежали на полуострове, подобно Пелопоннесу, отличавшемся глубоко вдающимися в землю заливами. В древности он назывался Халкидикой , потому что на нем были колонии, основанные переселенцами из эвбейского города Халкиды.

Вид полуострова Халкидики (северный берег Эгейского моря)

8. Вследствие переворота, вызванного возвращением Гераклидов, на островах Эгейского моря население большею частью увеличилось толпами новых поселенцев. Киклады были вновь заселены ионийцами и дорийцами, лежащие же в северной части этого моря острова, Лемнос , Фасос , Самофракия и Имброс , из которых второй был в особенности важен в древнем мире своими золотыми рудниками, долго сохраняли свое прежнее пеласгическое население. На некоторых из этих островов уже издавна находились финикийские поселенцы, и тамошние жители еще в глубокой древности имели сношения с отдаленным Египтом ; но важнейшее значение эти острова получили потому, что там существовала чрезвычайно древняя религия, чуждая греческим верованиям, и по окончании героического периода обнаружившая влияние на религиозные идеи остальных греков. Средоточием этой религии, сущность которой неизвестна, была Самофракия, и жрецы излагали посвященным свое учение в виде мистерий или таинств. Многие греческие государственные люди, философы и поэты последующего времени были посвящаемы в эти таинства, и, таким образом, перенесли в Грецию многие религиозные идеи и мифы восточного происхождения.

Население Эвбеи было увеличено толпами ионийских колонистов, переселившихся из Аттики , и вскоре эвбейские города Халкида и Эретрия достигли значения важных торговых пунктов и стали соперничать с Милетом и другими соплеменными городами – между прочим, и в основании колоний.

К островам, наиболее важным в ранней древности, принадлежит Эгина , лежавшая между Аттикой и Арголидой и долгое время имевшая такое же значение, как Милет, Фокея и Самос. Её процветание началось с водворения на ней дорийских колонистов, утвердившихся после возвращения Гераклидов на этом неплодородном и до тех пор незначительном острове. С этого времени Эгина мало-помалу достигла высокой степени могущества и богатства, и эгинцы в продолжение нескольких веков играли главную роль на морях Греции. Они владели многими кораблями, приобрели промышленностью и торговлею большие сокровища, оказали большие услуги искусствам и первые в Греции стали чеканить серебряную монету (в половине восьмого века до Р. X). Остров их был населен очень густо, и могущество эгинцев развилось до такой степени, что самосцы, не уступавшие им в силе, и афиняне, в то время едва начинавшие приобретать торговое значение, с непримиримою завистью смотрели на Эгину; поэтому эгинцы часто были вовлекаемы в войны, которые были ведены с переменным счастьем. Когда наконец Дарий I снарядил свою первую экспедицию против Греции , и Эгина, по торговым расчетам, тотчас покорилась персидскому царю, – афиняне воспользовались этим обстоятельством во вред острову. По их проискам эгинцы были строго наказаны спартанцами. Впоследствии во время персидских войн эгинцы мужественно доказали свою любовь к родине: но это не спасло их от грозившей им гибели, тогда как Афины, вследствие этих же войн, стали первой морской державой Греции. Чрез шестьдесят лет после начала персидских войн , Эгина пала пред своим могущественным врагом. Остров был завоеван афинянами, жители его изгнаны и заменены афинскими колонистами.

На острове Крите , вскоре после возвращения Гераклидов, поселились доряне, скоро составившее преобладающую часть населения, хотя по словам предания еще в глубокой древности остров был заселен другими поколениями греков-дорийцев. Этой дорийской части своего населения остров и был, вероятно, обязан государственным устройством, которое приписывают знаменитому царю первобытного периода Миносу I . Это устройство было основано на угнетении остальных жителей другого происхождения. Доряне одни принимали участие в управлении и проводили свою жизнь в военных упражнениях, охоте и войне; в то время как остальное население, в качестве рабов, крепостных людей или свободных земледельцев должно было добывать все необходимое для собственного пропитания и для содержания дорийцев. Десять ежегодно избираемых должностных лиц составляли правительственную власть и заменяли царей, звание которых было уже давно уничтожено. Из этих правителей пополнялся сенат, состоявший из тридцати пожизненных членов и решавший важные дела. Воспитание, находившееся под непосредственным надзором правительства и направленное к развитию мужества и силы, постоянные упражнения с оружием, и, наконец, общие обеды всех дорян развили между ними в сильной степени рыцарский и общественный дух. Но по этой самой причине ремесла, торговля, науки и искусства не могли достигнуть на Крите того развития, как на других островах.

9. Принадлежащий к Азии остров Кипр имел уже в глубокой древности разнородное население, состоявшее из финикиян и греческих колонистов, и долгое время был подчинен первенствовавшим городам Финикии. Возвратив свою независимость, остров распался на многие мелкие владения, и вследствие того, никогда не мог достигнуть могущества. В середине шестого века до Р. X. он был даже принужден платить дань египтянам, а потом персам. Значение Кипра в древнем мире основывалось только на его плодородии, значительной торговле находившихся здесь греческих колоний произведениями страны и на финикийском суеверии, которое оттуда проникло и в религию греков.

Колония Кирена

10. Основанная греками в Африке колония была одним из богатейших торговых государств древнего мира и лежала среди небольшой плоской возвышенности, носившей у древних римлян имя Киренаики , а потом называемой Баркой , по имени одного из тамошних древнегреческих городов. Эта холмистая, богатая источниками, чрезвычайно плодородная и отличающаяся роскошной растительностью страна лежит к западу от Египта на границе Триполиса и окружена морем и степями. Здесь-то, в середине седьмого века до Р. X., была основана колония Кирена выходцами с небольшого кикладского острова Феры, где во времена переселений Гераклидов утвердились дорийские поселенцы. Избыток населения и неурожай принудили часть жителей эмигрировать с Феры. Они обратились к дельфийскому оракулу за советом, в какую страну им лучше переселиться, и умный ферский царь, подкупив оракула, склонил его указать им на африканское прибрежье. Таким образом, возникла колония Кирена, жители которого впоследствии основали в той же стране еще четыре других важных поселения. Эти пять греческих колоний обыкновенно называли общим именем Пентаполиса, т. е. Пятиградья. Предводитель переселенцев был возведен ими в царское достоинство, и эта правительственная форма держалась там около 200 лет, при длинном ряде царей, называвшихся попеременно Баттами и Аркесилаями .

Настоящее процветание Кирены началось при третьем из этих царей, Батте II Счастливом (560 до Р. X.), а до того времени жители были слишком заняты борьбою с кочевыми туземцами. Греки Кирены сумели в то время усилить себя множеством новых колонистов из Крита, Пелопоннеса и других стран Греции. Притесняемые соседние номады просили помощи египетского фараона Априя ; но он был разбит, а его преемник счел более благоразумным заключить с киренейцами союз. Тогда колония стала быстро развиваться и распространять свои пределы к востоку и к западу. Вследствие того она пришла в неприязненное столкновение с могущественным африканским торговым государством – Карфагеном , и, таким образом, завязался ожесточенный спор о границах, кончившейся определением пограничной черты, за которую ни та, ни другая сторона не имела права переходить. В Кирене не было хорошего государственного устройства и, кроме того, жители её имели неодинаковые права, смотря по давности их водворения в колонии; потому, вместе с развитием благосостояния города, начались и внутренние беспокойства. Они постепенно приобрели большую важность, когда сын и преемник Батта Счастливого стал стремиться к неограниченному господству и тем возбудил неудовольствие не только в народе, но и в собственном своем семействе. Часть недовольных оставила Кирену и основала новую колонию, названную Баркой.

Раскопки греческой колонии Кирены

Несмотря на то, раздоры и несогласия не утихали, и наконец народ решился обратиться к дельфийскому оракулу, который и прислал киренейцам Демонакса , гражданина аркадского города Мантинеи, для утверждения порядка и прочного государственного устройства. Демонакс разделил граждан на три класса: на потомков первоначального ферского населения, на переселенцев из Пелопоннеса и Крита, и на выходцев с других греческих островов. Каждая из этих трех частей населения получила в колонии известные права. Самое государство было обращено Демонаксом в аристократическую республику, а за государем остались только царские почести, наследственное звание первосвященника и доход с царских имений. Вскоре после введения этой конституции, один из киренейских царей, сделав попытку ниспровергнуть ее, возбудил в колонии междоусобную войну, кончившуюся тем, что призванные царскою партиею персы совершенно опустошили страну. Город Барка был почти совершенно разрушен ими; Кирена же выдержала напор многочисленных персидских сил и затем окончательно уничтожила царское достоинство (около 432 г. до Р. X.). После уничтожения царской власти и установления чисто аристократической республики началась эпоха самого полного процветания колонии Кирены, продолжавшаяся около ста лет. Наконец, в 323 г. до Р. X. вследствие смут, повторявшихся все чаще и чаще, по причине совершенного внутреннего разложения государства, – Кирена была покорена греческими царями Египта и навсегда лишилась своей самостоятельности.

Кирена и остальные греческие колонии Пентаполиса вели значительную сухопутную и морскую торговлю, направленную с одной стороны к верхнему Египту, Нубии и восточной части внутренней Африки, а с другой имевшую главным рынком Грецию и Малую Азию. Карфагеняне, напротив, занимались преимущественно посредничеством по обмену произведений между западной половиной Африки и западом южной Европы. Африканским народам колонисты из Кирены доставляли произведения греческой промышленности и хлеб своих собственных плодородных полей; а в Грецию привозили лошадей, шерсть, шерстяные ткани, знаменитое растение сильфиум, аметисты, ониксы, карнеолы и другие драгоценные камни, получаемые ими из внутренней Африки и с берегов Аравийского залива. Продававшийся киренейцами сильфиум или лазерпитиум было растение, которое в древности росло в одной только Киренаике. Другие растения, сходные с ним и называемые тем же именем, возделывались в Мидии и восточной Персии. Привозимая в новейшее время из Ост-Индии и Леванта асафетида, по действию своему, всего более подходит к соку киренейского сильфиума, хотя и добывается из совершенно другого растения. Киренейский сильфиум имел различное употребление. Листья его считались необыкновенно полезною приправою к овечьему корму; стебель, у греков и римлян, употреблялся как лакомство, а высушенный сок растения был у них любимой приправой, примешиваемою во многие кушанья для вкуса и облегчения пищеварения, и долгое время покупался на вес золота. Вследствие такого разнообразного применения, сильфиум, росший в Киренаике только на менее плодородных полях, был одним из главных источников благосостояния тамошних греческих колоний. Но и из других продуктов своей роскошной родины киренейцы извлекали огромные богатства. Они производили много хлеба, вина, масла, шафрана и южных плодов. Их сады, славившиеся во всем свете великолепными розами, лилиями, фиалками и другими цветами, доставляли им превосходнейшее розовое масло и другие эссенции. Кроме того граждане колонии Кирены имели значительные стада овец и превосходных лошадей, считавшихся самыми лучшими в древнем мире.

Промышленная деятельность также процветала у жителей Киренаики, и греческие колонии этой страны славились искусством своих резчиков на камне, литейщиков и превосходной чеканкой монет. Высокая степень благосостояния, которой достигли киренейцы, вызвала у них, как и везде у греков, цветущее состояние искусств и науки. Вместе с тем жизнь в Киренаике сделалась столь роскошною и изнеженною, что пышность её жителей и их страсть к наслаждениям стали знамениты во всем свете.

Греческие колонии в Италии и на Сицилии

11. На островах, лежащих у западных берегов Греции , прежнее население эолийского племени сохранилось, кажется, во всей своей чистоте. Только на Керкире явились новые дорийские поселенцы из Коринфа, который также основал в Адриатическом море на иллирийском прибрежье несколько колоний. Из них замечательнейшею была Эпидамн или Диррахий.

12. Колонии в южной Италии и в Сицилии имели для греческой цивилизации такое же, если не большее, значение, чем малоазийские. Предание говорит, что сношение греков с южной Италией и Сицилией и основание там греческих колоний началось тотчас же после Троянской воины. Но положительные известия об этих поселениях не восходят далее начала восьмого века до Р. X. Этим колониям отчасти пришлось бороться с большими затруднениями, но, несмотря на это, они достигли такого благосостояния и могущества, что заслужили удивление всех последующих веков. На южном берегу нижней Италии было несколько городов, с многочисленным населением, значительными морскими силами, обширною торговлею, пользовавшихся почти невероятным благосостоянием. А между тем на всем этом берегу нет ни одной безопасной или глубокой гавани, а морской берег весьма нездоров от вредных испарений и множества болот, которые сильно, и в наше время, препятствуют численному приращению тамошнего населения и увеличению его благосостояния. Но трудолюбие греков умело побеждать все эти препятствия, создать искусственные гавани, осушить болота и обратить их в роскошные сады. Греки умели приобретать богатства там, где нынешние жители едва могут находить средства к существованию. Таким путем греческие колонии в Италии и Сицилии достигли благосостояния и могущества, несмотря на то, что им сначала пришлось защищаться от полудиких воинственных туземцев, отражать нападения тирренских (этрусских) пиратов и, наконец, выдерживать соперничество карфагенян , не менее деятельных и предприимчивых, чем греки. Греческие колонисты встретили в них таких соперников, каких никогда не имели соплеменники их на Черном море и в Малой Азии.

В Нижней Италии греки селились преимущественно по южному берегу. Впрочем, поселения их возникли и за пределами его, как, например, город Кумы на западном берегу Италии, недалеко от Неаполя, бывший самой северной из греческих колоний в Италии. Этих колоний было так много, и они достигли такого значения, что жители соседних стран и, отчасти, население Сицилии, усвоили себе язык и нравы греков. Во всей нынешней Калабрии греческий язык стал господствующим и удерживался там более полутора тысяч лет. Он начал исчезать в этой стране не ранее XIV века нашей эры, но и до сих пор на самом юге Италии, как кажется, сохранился еще остаток этого древнего населения, говорящий чисто греческим языком. Вследствие столь совершенного преобразования южной Италии, она получила в древности имя Великой Греции . Сначала под этим названием разумели только юго-восточный берег нижней Италии, а потом и всю страну к югу от Неаполя. Имя это было дано ей не по сравнению с самою Грецией, не уступавшею ей по величине. Великою страною греков назвали сначала юго-восточное прибрежье Италии потому, что оно было покрыто непрерывным рядом греческих колоний, тогда как на других пунктах Италии колонии эти были разбросаны.

Важнейшими колониями нижней Италии на юго-восточном берегу, начиная по порядку с севера, были следующие: Тарент , нынешний Таранто, основанный спартанцами лет за 700 до Р. X. Долгое время он был одной из незначительнейших колоний нижней Италии, но около пятого века превзошел их всех развитием своих морских сил и торговли. Метапонт , поселение ахейцев, сравнительно с другими колониями, никогда не имел большого значения, но теперь обращает на себя внимание своими развалинами. Сирис, на реке того же имени, называемый также Гераклеей на Сирисе , был замечателен только тем, что некоторое время там собирался конгресс греческих и южно-итальянских колоний.

Руины храма Геры в Метапонте, Южная Италия

Монета (ном) Сибариса. Вторая половина VI века до Р. Х.

13. Греки имели также колонии на островах Сардинии и Корсике, в Галлии и в Иберии (Испании) . Сардинские и корсиканские поселения были незначительны. Напротив, основанная в южной Франции, при устье Роны Массилия или , нынешний Марсель, сделалась важнейшей колонией греков на западе. Она была поселением ионийского города Фокеи, и время её основания относят к 600 году до Р. X. Чрез несколько поколений, к населению её присоединились свободолюбивые граждане Фокеи, не захотевшие покориться персам, и, после нескольких неудачных колонизационных попыток, прибывшие к своим землякам в Массилию. Греческие жители Массилии превратили сухую и скалистую почву Прованса в масличные сады и виноградники, произведения которых сделались главными предметами их торговли. Они распространились по всему прибрежью южной Франции и торговали почти исключительно с Испанией, где, так же как и во Франции, основали несколько колоний. Продолжительная и кровопролитная война, вспыхнувшая в третьем веке между римлянами и карфагенянами, принесла городу Массилии большие выгоды, потому что римляне всеми средствами помогали массильцам, чтобы только повредить Карфагену. Массильцы были тогда вытеснены карфагенянами из Испании; но зато их торговля распространилась на всю северную и среднюю Италию. Когда наконец Карфаген пал в борьбе с Римом , массильцы наследовали всю его морскую торговлю, притом не имея нужды держать вооруженную силу, всегда столь опасную для торговых государств. После того колония Массилия продолжала возвышаться все больше и больше и около Р. X. приобрела еще особенное значение, сделавшись одним из средоточий греческой науки, так сказать, местом одного из наиболее посещаемых римскою молодежью университетов; и по Р. X. стала она в ученом отношении еще важнее, чем в торговом. Римляне поступали с нею, как с независимым городом, и до разрушения римской империи она оставалась свободною и цветущею.

Греческая колония Массилия. Художник П. П. де Шаванн, 1868

Кроме того колония Массилия отличалась своим превосходным государственным устройством и особенным духом своих граждан. Её правительственные учреждения считались одними из лучших в древнем мире. Сначала в Массилии, как и в большей части ионийских колоний, была установлена демократия или народное правление. Но вскоре эта государственная форма была заменена другою, которая хотя имела аристократически характер, но не отдавала все управление в руки патрициев, как это бывало обыкновенно в вольных городах. В Массилии управление государством находилось в руках небольшого числа граждан, имевших некоторые преимущества, но оно не передавалось из рода в род по наследству и не было исключительным правом нескольких фамилий. Шестьсот выборных граждан колонии, женатых, имевших детей и, по крайней мере, прадед которых уже был массильским гражданином, – составляли большой совет, а пятнадцать человек, выбранные из их среды, составляли малый совет, на попечении которого лежали все текущие дела. Из членов малого совета выбиралось трое, которых можно сравнить с бургомистрами свободных городов Германии. Таким образом, вся правительственная власть колонии находилась в руках граждан, хорошо знакомых с духом и правами родного города и бывших, по мнению своих соотечественников, самыми способными к управлению. Избранием их на всю жизнь государство предохранялось от потрясений и от неудобств частой перемены должностных лиц; а так как их права не были наследственными и не ограничивались какими-нибудь немногими фамилиями, – то ни один способный гражданин не был исключен из участия в управлении. Вводя у себя эти учреждения, массильцы сохранили, впрочем, свои древние, перенесенные из Малой Азии, законы; потому что опыт доказал их превосходство. Эти законы были записаны и выставлены публично, чтобы граждане знали свои права, и чтобы предотвращался всякий произвол властей.

Монета греческой колонии Массалия. На одной стороне изображена богиня Артемида , на другой - лев

Древняя Массилия имела большое сходство с Женевой XVI и XVII веков. Подобно ей, греческая колония Массилия отличалась умеренностью, домовитостью, бережливостью и общественным порядком. В обоих городах торговля сначала не давала больших выгод, и потому только бережливость могла довести граждан до благосостояния. Притом Массилия была долгое, время окружена грубыми воинственными племенами, у которых приходилось оспаривать с боя каждый шаг земли. Неблагодарная почва этой колонии только через настойчивый труд могла сделаться источником богатства. Это повело к тому, что в Массилии домовитость, прилежание и умеренность не только стали господствующими качествами, но и вызвали со стороны правительства меры, имевшие целью поддержать эти добродетели между гражданами. В Массилии, как и в Женеве, существовали законы против роскоши. Женщины были ограничены в своей страсти к нарядам; они и несовершеннолетние мужчины не могли пить вино; на театрах запрещены были все представления, вредные для нравственности. Так же как и в Женеве, греческие колонисты Массилии не терпели иностранцев, старавшихся личиною благочестия расположить к себе простодушных граждан, чтобы жить в праздности на счет их прилежания. Вообще массильцы были очень осторожны относительно иностранцев. Так, вероятно вследствие соседства грубых галльских племен, было предписано, чтобы каждый при входе в город снимал с себя оружие, возвращавшееся ему только при выходе. Наконец, Массилия походила на Женеву еще и в том отношении, что граждане этой колонии любили науки и основали одно из превосходнейших учебных заведений.

Большая часть испанских колоний была основана массильцами. Однако самая знаменитая и единственная, достойная внимания греческая колония в Испании обязана своим основанием не им, а жителям острова Закинфа. Это был Сагунт, нынешний Мурвьедро к северу от Валенсии. Колония эта также достигла торговлею большего благосостояния и значения, но больше всего прославилась своею геройскою гибелью (219 до Р. X.), которая послужила поводом ко второй войне между Римом и Карфагеном .

Греческие колонии и их метрополии

Мы перечислили важнейшие греческие колонии и важнейшие моменты их первоначальной истории. Отношения этих поселений к метрополиям имели совершенно другой характер, чем отношения колоний новейшей Европы. Последние составляют часть основавшего их государства и управляются его правителями. Колонии древних греков, напротив, с самого начала делались самостоятельными государствами. Мы видим только одно отступление от этого правила в Потидее, где главный правитель был всегда гражданином метрополии и избирался последнею. Вместе с тем в греческом мире всегда существовали те естественно возникающие отношения, вследствие которых колонии смотрели на свои метрополии иначе, чем на остальные государства, и оказывали им особенное уважение. Греческий город или государство считались как бы одним семейством; Поэтому в пританее (думе) каждого города находился жертвенник богини Гестии , покровительницы семейств, на котором поддерживался вечный огонь, как символическое изображение общего очага всех граждан. Колония была как бы дочь этой семьи, вступившая в брак с другою страною или сделавшаяся независимою. В своих желаниях и поступках она уже не зависела от матери, но оставалась её дочерью и должна была всегда показывать ей уважение и благодарность. Это отношение выражалось символически тем, что при основании колонии греки-переселенцы брали с собой огонь из пританея метрополии и зажигали им огонь в пританее молодого поселения. Таким образом, обязанности переселенцев к метрополии имели чисто человеческий характер и нисколько не стесняли самостоятельности колонии. В общих делах колония уступала первое место родному городу и по дням важнейших торжеств метрополии отправляла туда послов, обращалась с её послами почтительнее, чем с послами других государств, и считала незаконным вести с нею войну без самой крайней необходимости.

Греческие колонии

на северном побережье Черн

Греческие колонии