В дагестане планируется строительство крупнейшей в европе мечети. А за что всё-таки могут выгнать из мечети

В основе этой статьи лежат многочисленные беседы с мусульманами, моё персональное исследование и интенсивная подготовка в школе миссионеров перед месячной миссионерской поездкой в мусульманскую страну в 1979 году.

Самым удивительным в моих беседах с мусульманами было то, что большинство из них разделяют моральные ценности, которых должны придерживаться христиане, и это является одним из самых больших камней преткновения, мешающих им поверить в истинность христианства. (Большинство этих людей - теплые и доброжелательные. По оценкам экспертов только 7-10% мусульман связаны с радикальным исламом, что, тем не менее, составляет около 100 миллионов по всему миру.)

Ранняя церковь состояла преимущественно из жителей ближневосточных стран (например, все церкви, которым адресованы послания в книге Откровение, находились на территории современной Турции), и некоторые из великих отцов церкви (Августин, Тертуллиан и другие) жили и служили в Северной Африке (которая постепенно стала почти полностью мусульманской). Тем не менее, христиане сегодня ведут себя крайне сдержанно в плане благовестия мусульманам.

Приведенные ниже пункты призваны помочь христианам лучше понять своих соседей-мусульман прежде, чем пытаться донести до них Благую весть.

1. Христиане - слабаки.

Мусульмане считают нашу веру в то, что Иисус, как Божий Сын, умер на кресте, сильнейшим признаком слабости и оскорблением всемогущего Бога, который никогда не может умереть!

Мусульмане считают честью умереть, защищая свою веру, семью и друзей, а христианскую практику подставления второй щеки расценивают как малодушие. Они знают, как быстро Мухаммед насадил ислам в христианских странах с помощью меча, и всех христиан считают слабаками.

Конечно, многие христиане искажают учение Иисуса, данное в нагорной проповеди относительно этого вопроса (Матф.5:38-39). Иисус говорил лишь о том, чтобы не отвечать на личное оскорбление, не платить той же монетой. Он не говорил, что христиане не могут сражаться для защиты своей жизни или жизни своей семьи, или своего народа (с одним лишь исключением: быть гонимым или убитым ради Христа является особой честью, что мы и наблюдаем на примере апостолов в книге Деяния 4).

2. Христиане поддерживают идолопоклонство.

Большинство мусульман не знают о различиях между христианскими деноминациями (как многие христиане не знают разницы между суннитами, шиитами и ваххабитами) и смотрят на христианство преимущественно через доминирующую Римско-католическую церковь. И потому они считают, что мы поклоняемся четырем богам: Отцу, Иисусу, Святому Духу и Марии. Кроме того, они считают размещение статуй в Римско-католических церквях морально предосудительным. (Одной из основных причин искоренения христианства Мухаммедом было идолопоклонство, которое он наблюдал в христианских церквях на территории своей страны.)

3. Христиане - моральные декаденты.

Поскольку большинство мусульман считают Западную Европу и Америку христианскими, они ставят знак равенства между моральным упадком в этих странах и моралью среднего христианина. Они считают засилье порнографии, едва прикрытых одеждой женщин, аборты, гомосексуализм, сквернословие на телевидении и общую коррумпированность общества отражением характера и нравственного облика христиан.

Кроме того, они видят аморальную публичную жизнь звезд шоу-бизнеса и профессиональных спортсменов, которые называют себя христианами. Публичное моральное падение Мела Гибсона, который снял, наверное, один из самых сильных фильмов об Иисусе («Страсти Христовы») и который заявлял о своей принадлежности к Римской-католической церкви, является одним из современных примеров безнравственного христианина.

4. Церковь компрометирует истинную религию.

Недавно я общался с чудесной мусульманской семьей. Они очень горячо интересовались, почему церковь венчает однополые браки? Они не знают разницы между церквями либерального протестантского мэйнстрима в Америке и евангельскими церквями, основанными на Библии. И я очень интересно провел время, объясняя им эту разницу. Когда мусульмане видят, как Епископальная (Англиканская) церковь рукополагает гомосексуалистов в епископов, а лесбиянок в священнослужителей, они воспринимают церковь как следствие, или даже причину засилья секулярной гуманистической культуры.

5. Христианство связано с радикальным феминизмом.

Когда мусульмане видят, как одеваются их христианские коллеги по работе (особенно женщины), они приходят в ужас и делают вывод, что христиане проповедуют свободную сексуальность, являющуюся следствием радикального феминизма.

Это в добавок к их убеждению, что многие христианские жены ведут себя неуважительно и непочтительно: управляют домом, командуют, раздают приказы, зарабатывают больше, чем их мужья и даже делают аборты. Мусульмане не хотят иметь ничего общего с нашей верой! Они предпочитают, чтобы их женщины одевались скромно, покрывая лицо и тело, и сохраняли свои тела исключительно для своих супругов. И так же как мы в церкви осуждаем их за ношение паранджи и полностью закрытые головы, они осуждают нас за то, как нескромно мы одеваемся - или раздеваемся - на публике!

6. Библия полна противоречий.

Мусульман учат тому, что Библия (особенно Новый Завет) была искажена и потому полна противоречий. И многие мусульмане верят, что Бог послал ангела Гавриила продиктовать Священный Коран пророку Мухаммеду прежде всего для того, чтобы исправить ошибки и прояснить эти противоречия относительно веры в одного истинного Бога и путей следования за Ним.

7. Церковь поддерживает сионизм.

Мусульмане видят, как на телевидении лидеры евангельских церквей (например, Джон Хэги) постоянно пропагандируют про-еврейскую позицию относительно споров о Земле Обетованной и принимают сторону Израиля по другим политическим вопросам. И это ещё больше усиливает их оппозицию к христианам и христианству.

8. Христиане ненавидят мусульман.

Церковь ежегодно тратит миллионы долларов, посылая Библии и миссионеров в исламские страны. Но при этом почти полностью игнорирует мусульманские семьи, живущие по соседству! Иисус говорил нам нести Благую весть сначала там, где мы живем, а потом уже отправляться до всех краев земли (Деян.1:8). А вместо этого мусульмане видят осуждающие взгляды своих соседей христиан из-за того, что мусульманские женщины покрывают голову; христиане избегают разговоров с коллегами мусульманами на работе. Также мусульмане постоянно слышат негативные шутки против ислама от христианских лидеров в средствах массовой информации.

Несмотря на указание Иисуса любить своих врагов и делать добро тем, кто злословит нас, злорадствует или злобно использует (Матф.5:44-48), мы, верующие, избегаем, игнорируем и даже презираем многих мусульман, которым Бог позволил иммигрировать в наши сообщества. И в то время как христиане смотрят на массовое внедрение мусульман в наши города, как на угрозу, Бог ищет христиан, которые должным образом расценят это как прекрасную возможность относится к мусульманам с любовью и вести с ними диалог в качестве свидетельства истинной веры.

9. Христиане сообразуются с мирскими представлениями относительно деторождения.

В то время как мусульмане продолжают рожать много детей и размножаться (хотя Коран позволяет мусульманам иметь больше одной жены, что помогает иметь большое количество детей), уровень рождаемости у христианских пар практически такой же, что и у среднестатистической неверующей пары на Западе. Во многих, так называемых христианских странах (Италия, Англия, Франция, Испания) уровень рождаемости (менее 2.1 ребенка на семью) ниже уровня смертности, и эти страны вынуждены открываться массовой иммиграции мусульман, чтобы поддерживать собственную экономику! (Больше на эту тему можно найти в книге Патрика Буханана «Смерть Запада» — Pat Buchanan’s The Death of the West .)

Подписывайтесь:

В США дела обстоят не лучше (1.8 ребенка на семью). И правда в том, что мусульмане верят в культурный мандат «плодиться и размножаться» (Быт.1:28) больше, чем средневзвешенный христианин. Способ достичь преимущества в культуре ясно показан в этом месте Библии: сильная целостная семья, рождающая много детей, боящихся Бога, является основным способом, которым церковь может трансформировать культуру и общество.

10. Церковь полна непрактичных мистиков, отделяющих духовный мир от естественного.

Ислам является жизнью и мировоззрением, которое включает все аспекты общества, где духовная жизнь является только частью. Когда мусульмане слышат христианские проповеди по телевидению или общаются с христианами на работе, они думают, что церковь придерживается дуалистического взгляда на мир. Это происходит потому, что мы говорим только о духовной жизни, молитве, исцелении, вере и эмоциональном благополучии, но мы крайне редко вовлекаемся в экономику, политику и государственные вопросы. Многие мусульмане считают, что ислам связывает все области жизни, а христианство озабочено только последующей жизнью, прощением грехов и миром в сердце.

Достопримечательности Республики Дагестан. Самые главные и интересные достопримечательности Республики Дагестан - фото и видео, описания и отзывы, расположение, сайты.

• Туры на майские в Россию
• Горящие туры в Россию

Все Все Архитектура Места для прогулок Музеи Природа Развлечения Религия

Самое-самое

Центральная Джума-мечеть в Махачкале

Белоснежная Джума-мечеть в самом центре Махачкалы видна издалека, не зря она считается одной из крупнейших во всей Европе. Здание храма способно вместить одновременно до 17 тыс. верующих, причём, несмотря на свои внушительные объёмы, мечеть гармонично вписалась в городскую застройку.

• Следующая страница След.

Начинают знакомство с Дагестаном обычно со столицы - Махачкалы . Главная достопримечательность этого города - центральная Джума-мечеть , построенная по образцу Голубой мечети в Стамбуле. Центр Махачкалы можно обойти пешком за один день, а за его пределами делать, по сути, нечего, поэтому можно смело отправляться в Дербент .

Дербент - один из древнейших городов в мире, ему уже более 5000 лет. Главная его достопримечательность - цитадель Нарын-Кала . Это одно из мощнейших защитных сооружений не только в России, но и в мире. Стены крепости спускались к Каспию и полностью контролировали прибрежный проход между Каспием и Кавказским хребтом, который был единственным удобным путем в Персию.

Крепость Нарын-Кала вместе со стеной Даг-Бары считаются сегодня крупнейшими защитными сооружениями мира и включены ЮНЕСКО в Список Всемирного наследия.

Оказавшись в Дербенте, обязательно поживите хотя бы несколько дней в местном селении. Там до сих пор живы древние традиции, и такого колорита вы не увидите больше нигде. Например, в некоторых поселениях по сей день практикуется вызывание дождя при помощи оладий и другие удивительные ритуалы.

Лучшие пляжные курорты в Дагестане находятся в городе Каспийске. В этот маленький провинциальный городок приезжают отдыхать сами дагестанцы, он спокойный, красивый, и в нем в лучшем смысле слова ничего не происходит. Есть парк аттракционов, много кафе с дешевой и вкусной едой, а для экстремалов - заброшенной завод по производству торпед «Дагдизель». Своим видом он напоминает знаменитый форт Баярд , из него уже несколько лет собираются сделать музей, но пока туда можно забраться только самостоятельно на свой страх и риск.

Аренда авто в России подводные камни - выбор практически всех опытных путешественников и многих смелых новичков.

В Дагестане планируется строительство крупнейшей в Европе мечети. Участок земли площадью около 28 гектаров в районе «Газовик» (между Махачкалой и Каспийском) выделяется по просьбе муфтия ДУМД Ахмада-хаджи Абдулаева руководством республики и Махачкалы.

8 марта на месте, выделенном под мечеть, состоялся маджлис, в котором приняли участие представители руководства ДУМД, имамы мечетей Дагестана и представители властей. Имамы мечетей поздравили с этим событием мусульман и выступили с короткими наставлениями. Кроме того, было объявлено о начале сбора пожертвований на строительство - первые взносы поступали уже на маджлисе.

Кроме непосредственно самой мечети, которая позволит вместить не менее 50 тысяч прихожан, на выделенной территории планируется строительство исламского центра, библиотеки, музея, учебных заведений, здания для ДУМД, всей необходимой инфраструктуры. Планируется, что мечеть будет носить имя пророка Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха, а исламский центр - имя пророка Исы, мир ему.

Как сообщил имам Центральной джума-мечети Махачкалы Мухаммад-Расул Саадуев, очередной ежемесячный маджлис было решено провести 8 марта именно на выделенном под строительство мечети месте для того, чтобы отпраздновать это событие, поздравить мусульман с выделением участка: «Необходимость в большой мечети, которая могла бы объединить всех верующих на пятничную молитву, назрела давно. Мы хотим в этой мечети объединить всех мусульман и надеемся, что эта мечеть станет символом объединения. В нее смогут приезжать на пятничную молитву прихожане со всех мечетей Махачкалы и Каспийска». «Конкретного архитектурного проекта пока еще нет, будут рассмотрены различные варианты, но можно сказать, что при проектировании здания мечети за основу будет взята мечеть Пророка в Медине. Подробная информация о планах, сроках, организации сбора средств, ответственных лицах будет озвучена в ближайшее время», - заключил Саадуев.

Одним из главных событий прошедших дней можно считать новость о строительстве в столице Дагестана новой мечети.

8 марта 2015 года на месте строительства новой большой мечети в районе «Газовик» в Махачкале состоялся маджлис по случаю начала ее строительства. Говорят, в Российской Федерации нет аналогов подобного исламского молельного здания. Для этих целей было выделено 20 гектаров земли, планируются подъездные пути и парковка для машин. Кроме того, при мечети планируется возведение исламского университета. Разрабатывается проект по созданию красивой аллеи. Власти заверяют, если будет необходимо, площадь для возведения значимого сооружения будет расширена.

По мнению главного архитектора столицы Магомедрасула Гитинова, данный участок является наиболее оптимальной площадкой для реализации нового проекта. Территория, на которой будет возведена мечеть, должна быть современно обустроена и гармонично вписываться в архитектурный облик столицы Дагестана. Кроме того, строительство мечети на выбранном месте позволит снять транспортную загруженность на основных магистралях города. Проекту, находящемуся в настоящее время на стадии разработки, вероятно, еще предстоит пройти общественное обсуждение, будут вноситься коррективы.

И, наконец, самое главное: мечеть будет выглядеть по образцу мечети пророка Мухаммадаﷺ в городе Медине.

Новость, безусловно, позитивная. Конечно, найдутся персоны, которые начнут привычно бубнить о строительстве очередной мечети («понастроили мечетей, а порядка нет»), кто-то будет отчаянно утверждать о желательности строить не мечети, а школы и детские садики, третьи вопрошать: «А на какие деньги будут строить?» и т.д. Сколько нас, столько и мнений, и каждое мнение имеет право на существование.

Но вот хотелось бы отметить, что поддержанием порядка в городе должны заниматься соответствующие структуры, так же как беспокоиться о безопасности горожан, бороться с криминалом, оберегать покой граждан и пр. Конечно же, немало в этом деле зависит и от самих граждан, их воспитанности и здорового стремления жить по-человечески.

Что касается строительства школ и садиков, то этим обязано заниматься государство, то есть создавать нормальные условия для своих будущих защитников Отечества, чтобы дети ходили в школу в одну смену, а не в две или три. При этом хотелось бы указать на примеры, когда в некоторые школы и садики вселились другие организации. Например, бывшая махачкалинская школа №2, где еще недавно располагался всеми ненавидимый ГЕРЦ, а садик на махачкалинской улице Азиза Алиева смели с лица земли, но пока еще ничего не построили. Говорят, школ и садиков не хватает, в то же время школы и садики закрывают.

Многочисленные банкетные залы, рестораны, сауны, кальянные не вызывают столько споров и ворчания, сколько вызывает строительство очередной мечети. Вопросов, на какие деньги строятся все эти объекты, обычно не возникает.

Тем не менее, новость о строительстве самой большой мечети в России вызвала много мнений, комментариев. Блиц-вопрос, проведенный нами, возможно, заинтересует читателей, и, может быть, кто-то найдет собственный ответ на некоторые вопросы, возникшие при озвучивании новости о новом культовом сооружении в столице Дагестана.

Ахмед: «Ислам - это более наука, чем религия, и количество мечетей не повысит уровень исламской культуры, которой у нас и близко нет. Было бы верным не замахиваться на четвертую тысячу мечетей, а развивать образование, без которого ислам не осознать и не понять. Образованного человека невозможно завлечь в лес, без образованности в обществе мы имеем экстремизм, бандитизм и бескультурье, разруху в умах и мусорные свалки у подъездов, и ту власть, что сегодня имеем (которая, кстати, тоже бывает в мечетях).Много меда если съесть, то он может убить. Без достойного образования нет и достойного мусульманского общества».

Умар: «На самом деле было бы хорошо строить мечети в формате исламского центра, который бы включал в себя мечеть, медресе, библиотеку, общежитие, спортивный зал для учащихся и многое другое».

Микаил: «Почему надо всё копировать? Даже если это мечеть Пророкаﷺ? Копия есть копия, и она всегда будет уступать оригиналу. Почему бы не создать мечеть с привлечением местного колорита, образцов зодчества дагестанских мастеров, на примере традиционных видов наших мечетей, которые стоят уже не одну сотню лет на нашей земле? Ведь для каждой страны характерны оригинальные культовые сооружения: для мечетей в Сирии, например, характерны свои нюансы, для мечетей в Турции - свои. А мы всё копируем, хотя посмотреть по сторонам и - вот оно, зодчество!»

Аминат: «Всё хорошо, лишь бы не застроили мечеть магазинами. У нас нередко мечеть стоит в окружении ларьков, магазинов, киосков, и все торгуют, торгуют. Весь вид из-за непродуманности проекта теряется. Посмотрите на мечеть «Сердце Чечни» в Грозном, это же изумительная красота: она прозрачна, видна издалека со всех сторон - настоящий шедевр! И посмотрите на сегодняшнюю Центральную джума-мечеть в Махачкале: она в окружении магазинов, ресторанов, столовых, киосков. Да еще каждую пятницу ее осаждают временные лавки, тележки с пирожками, даже кур продают! Сплошной базар! Этого не должно быть у будущей мечети!»

Исрапил: «Застройщики хотят свои объекты строить всегда как можно ближе к центру города, при этом нарушая многие правила градостроительства, поэтому наш город превратился в настоящий муравейник. Возможно, после возведения этой мечети близлежащие к ней районы снимут некоторую нагрузку с центра, ведь около мечети начнут возводиться и другие объекты. Лишь бы всё это делалось культурно, профессионально и с большим тактом».

Наида: «Очень хотелось бы, чтобы в строительстве этой мечети, а равно и всего комплекса, приняли участие настоящие профессионалы. К тому же не менее важным будет мнение простых граждан, поскольку у многих из них есть вкус, такт».

— Да вы голые! Голые в мечеть зашли! Немедленно уходите отсюда! Я сейчас позову охрану! Как вы смеете, вы не уважаете наш дом, нашу религию, вы никого не уважаете, немедленно убирайтесь, пошли прочь… Бесстыдницы!!!

В тот момент я была одета примерно вот так.

Я попыталась что-то возразить, но коллеги меня одернули. Разговаривать явно было бессмысленно.

Какие ко лично мне были претензии у истерящей мадам я так и не поняла. Хотя в потоке её брани мы уловили, что основное негодование вызвали:

• Волосы




• Фигура

Возможно у меня тоже мелькали отдельные кусочки кожи пониже локтя, когда я делала фото, чем и был вызван праведный гнев. Уточнять это я не стала, мы решили, что разговаривать с негодующей особой бессмысленно и проще будет удалиться.

— Как вам ни стыдно, — комментировали мы, спускаясь по лестнице вниз с женского балкона. — Любая религия - это принятие, это уважение, это смирение.

— Пошли прочь, потаскухи! — доносилось сверху тоном близком к ультрозвуковому.

Я была зла. Я была очень зла.

С моей точки зрения, мы проявили максимальное уважение к чужой религии, и даже если что-то было сделано не совсем по какону, почему нельзя было просто объяснить нам нашу ошибку и помочь ее исправить???

— Понимаете, люди разные, мы не можем нести ответственность за всех, кто приходит в мечеть, — оправдывался местный имам, с которым по стечению обстоятельств мы встретились во дворе мечети сразу же после этого эпизода.

— Т.е. если бы эта женщина вызвала охрану, как грозилась, охрана встала бы на нашу сторону?

— Да, разумеется. Если вы действительно были одеты так, как показали мне на фото.
(В мечете мы успели сфотографироваться и могли показать, как именно выглядели в момент нападения.)

Да уж. О сумасшедших церковных бабках известно всем, но я никогда не задумывалась, что такие же есть и в мечетях.

Хотя, если подумать, это вполне естественно. Особенно, если речь идет о центральной мечети большого города, такой мечеть Джума в Махачкале, где собственно всё это и произошло.

Это главная мечеть и Махачкалы и всего Дагестана. У нее всего два минарета, и внешне она выглядит довольно скромно. Но внутри она огромна. Говорят, она построена по образу Голубой мечети в Стамбуле, но мне показалось, что она даже больше.

2.

3.

4.

А какие там роскошные люстры из дамасского стекла.

5.

Джума (в переводе с арабского языка означает «собрание», «пятница») или, как правильно, «Юсуф Бей Джами» была построена совсем в 1997 году, но уже в 2005 её перестроили и значительно расширили, добавив дополнительные крылья по бокам. Но несмотря на эти изменения, внутри мечеть выглядит естественно и гармонично. Сейчас она считается одной из самых больших мечетей в Европе, в ее залах могут одновременно собираться до 15 тысяч человек.

Первый этаж - полностью мужской. Женская половина - на втором этаже, на балконе. Для того, чтобы можно было совершать намаз, не мешая друг-другу на ковер нанесены специальные узоры — горизонтальные полосы, в соответствии с которыми молящиеся занимают свои места.

6.

Но жизнь махачкалинской мечети выходит далеко за рамки одних только богослужений. Это большой культурный центр, здесь проводятся проповеди, которые транслируется по республиканскому каналу, оказывается поддержку нуждающимся.

7.

Там так же действует учебный центр и воскресная школа для детей.

8.

А еще у нее очень оригинальная ночная подсветка. Сами по себе цвета необычны для освещения религиозного сооружения, так они еще и меняются, плавно переливаясь из одного в другой.

9.

Дагестан глубоко религиозен, и жизнь мечети - это важная часть жизни этого региона. И не только этого. Везде, где ислам является основой духовной жизни, посещение мечетей - важная часть знакомства с культурой.

Так как же простому путешественнику вести себя в мечети, чтобы не вызвать возмущение окружающих. Что можно, а что нельзя на самом деле, а не по мнения сумасшедших «церковных бабок»?

Вот несколько советов, как правильно вести себя в мечети:

• Входите только там, где положено входить людям вашего пола. Женщинам не стоит пытаться проникнуть в мужскую часть и наоборот (особенно наоборот!). Мужской вход обычно центральный. Женщинам стоит поискать где-нибудь сбоку.

• Не рекомендуется входить во время общей молитвы. Или если вы всё-таки вошли, просто тихонько постойте сзади. Не стоит ломиться вперед, перешагивая через ряды совершающих намаз, лучше подождите, пока они разойдутся.

• Обувь при входе обязательно нужно снять. Обычно в больших мечетях есть специальные шкафчики для обуви. Если вы боитесь, что ее украдут, сложите к себе в сумку.

• Мужчинам не рекомендуется входить в мечеть в шортах и с голым торсом.

• Женщинам нужно быть обязательно с покрытой головой. Одежда должна прикрывать ноги ниже колена и руки по локоть. Во многих мечетях (как на самом деле и в храмах) при входе можно найти платки и специальные юбочки, для соблюдения всех норм приличий. В некоторых мечетях есть даже особые халаты. Но в целом, так как вы не являетесь мусульманами, с вас не вправе требовать прятать шею или скрывать фигуру. На истерики местных «церковных бабок» просто не нужно обращать внимание. Хотят вызывать охрану, имама, аллаха - пусть вызывают!

• Фотографировать можно, но НЕ людей. Во всяком случае, исподтишка. В исламе есть запрет на изображения людей. Именно поэтому стены мечетей украшены лишь узорами и цитатами из Корана. Но в современном мире этот запрет постепенно стирается и, во всяком случае, в Дагестане людям скорее нравится фотографироваться.

• Стоит воздержаться от похода в мечеть в состоянии алкогольного или наркотического опьянения.

А за что всё-таки могут выгнать из мечети?

На самом деле всего лишь за одну вещь: если вы будете сильно шуметь и откровенно мешать людям, совершающим намаз.

Даже если вы войдёте в мечеть с крестом на всё пузо или будете истово креститься в углу мечети, вас вряд ли немедленно вышвырнут вон (хотя могут просто подойти поговорить). Религия - это смирение и принятие. Это прощение и понимание. Кто бы что ни говорил.

12.

На следующий день, вооружившись знаниями и готовые к бою, мы снова отправились в мечеть. Но нам «не повезло» козырнуть своей эрудированностью, так как к нам больше никто никаких претензий не имел. Лишь стайки любопытных девчушек, учениц воскресной школы, где как раз началась переменка, носились вокруг и цепляли вопросами.

Но это уже совсем другая история…