Родословная Рюриковичей: схема с датами правления. Потомки царской династии рюриковичей

Адам и Ева с точки зрения генетика

Константин Северинов, специалист в области молекулярной биологии, объясняет, как лингвисты помогли биологам узнать, откуда происходит человечество, кто такая митохондриальная Ева и встречалась ли она с Адамом

Для того чтобы анализировать, откуда происходят люди, можно использовать, как ни странно, не генеалогические, а лингвистические подходы - процедура поиска корня ныне живущих людей и вообще жизни на Земле очень похожа на процедуру определения корня каких-нибудь современных языков, принадлежащих к одной группе.

Каждый отдельный человек - живущий сейчас или живший ранее, - с точки зрения генетики может рассматриваться как очень длинный текст. Этот текст - наш с вами геном. Это генетическое послание состоит из простого языка - языка дезоксирибонуклеиновой кислоты, алфавит которой содержит всего четыре буквы: A, G, C и T. С помощью этих букв составлен текст длиной примерно в три миллиарда букв, выстроенных в определенном порядке. В этом тексте на генетическом языке написано, что это, например, Костя Северинов или еще кто-нибудь. Три миллиарда букв - это очень много, столько букв содержалось бы в книге в тысячу раз более объемной, чем «Война и мир».

Очевидно, что все мы не только более или менее похожие, но и разные. Разница эта связана с тем, что среди трех миллиардов букв, составляющих геном каждого конкретного человека, есть некоторое число отличий. Количество таких «опечаток» между любыми двумя человеческими индивидуумами приблизительно составляет 0,1 % от общего количества букв. То есть между двумя конкретными индивидуумами разница будет примерно в трех миллионах положений.

Африканское происхождение человека

Если мы возьмем генетический текст, в котором написано, что это, например, шимпанзе, то там тоже будет порядка трех миллиардов букв, но количество различий между средней шимпанзе и средним человеком будет не 0,1 %,

как между людьми, а 1 %. Тем не менее в целом текст все равно очень похожий. Генетический текст других млекопитающих будет отличаться больше, но все равно будет очень похож на наш.

Сейчас ежедневно определяются геномы различных организмов

и сравниваются друг с другом. Подход идентичен тому, как лингвисты ищут корень, допустим, славянских языков. Они сравнивают языки и выделяют наиболее похожие. Так, украинский больше похож на русский, чем каждый

из них в отдельности похож на чешский. Таким образом выстраиваются родовые деревья, на которых в виде веток показаны языки, выходящие

из общего корня, и чем ближе друг к другу ветки, тем ближе языки, которые обозначены этими ветками. Генетики тоже строят такие деревья, и интересным образом оказывается, что генетическое дерево жизни имеет один корень.

Сравнивать генетические тексты людей удобнее, если использовать небольшие участки ДНК длиной в несколько тысяч букв, которые находятся в специальных органеллах наших клеток, называемых митохондриями. Митохондрии и ДНК, находящиеся в них, передаются только по материнской линии. То есть мы получаем свои митохондрии от матери, наши матери получают их от своих матерей и так далее. Если мы начнем сравнивать эти тексты, выяснится, что наибольшее разнообразие митохондриальных ДНК, наибольшее количество «опечаток» в этих похожих текстах концентрируется в Африке, где-то там, где современная Эфиопия. То есть там люди наиболее разнообразны. А в Америках, Европе, Азии, Австралии и Океании они больше похожи друг на друга - часто сильнее, чем жители соседних африканских деревень.

Самое простое объяснение этому неожиданному факту состоит в том, что древние люди исходно жили и эволюционировали (то есть становились более разнообразными и приобретали мутации-опечатки в своей ДНК) в Африке,

а потом некоторые небольшие группы этих людей, составлявшие лишь малую часть общего разнообразия, вышли (а может, были изгнаны) из исходного места обитания и в конце концов распространились по планете, заселив сначала Европу, потом Азию и Океанию, а затем и Америки.

Более тщательный анализ показывает, что таких исходов из Африки было несколько. Постепенно потомки этих выходцев изменялись и накапливали дополнительные мутации-опечатки. Но все равно они все как группа представляли лишь небольшое подмножество всего того генетического разнообразия, всех тех опечаток, которые вышли из исходного места. С другой стороны, те опечатки, которые приобретали переселенцы, в самой Африке отсутствовали - ведь вероятность независимого получения одной и той же опечатки очень мала.

Какой была Ева

То, что мы все родом из Африки, не подлежит никакому сомнению, а вот точный ответ на вопрос, когда произошел этот исход или исходы, не вполне ясен. Но в любом случае переселение началось не раньше, чем сто пятьдесят тысяч лет назад. Эта оценка получена с помощью концепции митохондриальной Евы, которая сама по себе не имеет отношения к тому факту, что мы все из Африки, но утверждает, что все митохондрии и митохондриальные ДНК живущих ныне людей сводимы к одной-единственной женщине, жившей в Африке около ста пятидесяти тысяч лет назад.

Как уже сказано, митохондрии наследуются по материнской линии, то есть митохондрию и мальчикам, и девочкам дает только мама. Проделаем небольшой мысленный опыт: посмотрим на все множество людей, которые живут сейчас на планете, - у каждого мужчины и каждой женщины, безусловно, была мама, и несложно понять, что количество мам, которые произвели на свет всех людей, меньше, чем количество людей, которые сейчас живут. Переходя так от каждого поколения к предыдущему, мы будем постепенно сокращать количество матерей, необходимых для того, чтобы произвести на свет следующее поколение, и, двигаясь по такому конусу, мы очень быстро придем к тому, что должна была существовать одна и только одна женщина, - это и есть так называемая митохондриальная Ева, митохондрия которой послужила источником всех живущих ныне людей, и жила она сто пятьдесят тысяч лет назад.

Конечно, мы не знаем, какая она была, эта Ева, но знаем, какая у нее была митохондриальная ДНК, какая была последовательность ее ДНК, так же как знаем про праиндоевропейский язык не потому, что на нем кто-то говорит сейчас, а потому, что его можно восстановить из современных языков, из него происходящих. Важно понимать, что Ева отнюдь не была единственной женщиной своего времени и вообще ничем не выделялась среди своих современниц. Она не была ни более красивой, ни более сексуальной, продуктивной или умной, чем другие женщины ее времени. Все, что мы знаем, - что у нее было как минимум две дочери, и у одной из дочерей произошла ошибка, опечатка в митохондриальной ДНК, так что она стала отличной от митохондриальной ДНК сестры, и каждая из сестер оставила потомков женского пола, которые, в свою очередь, имели дочерей.

Встреча Адама и Евы

Естественным образом возникает вопрос о мужчине, к которому можно свести все человечество. Его называют, соответственно, Адамом. С ним возникает точно такая же ситуация: из школьного курса биологии мы знаем, что Y-хромосому мальчик может получить только от папы. И точно так же, как мы выводим Еву, можно вывести Адама. Это некий мужчина, который по прямой отцовской линии является источником всех Y-хромосом у всех ныне живущих мужчин. Но если посчитать, когда этот человек жил, то получается порядка пятидесяти тысяч лет назад. То есть Ева древнее, чем Адам. Объясняется это тем, что мужчина может иметь больше детей, чем женщина, что позволяет Y-хромосоме распространяться быстрее, чем распространяется митохондриальная ДНК. Адам тоже ничем особым не был славен, просто он является источником Y-хромосом всех живущих сейчас мужчин.

В марте 1584 года после тяжелой болезни умер один из самых беспощадных правителей русского государства царь Иван IV Грозный. По иронии судьбы его наследник оказался полной противоположностью отца-тирана. Он был человеком кротким, набожным и страдал слабоумием, за что даже получил прозвище Блаженный…

С лица его никогда не сходила блаженная улыбка, и вообще, хотя он и отличался крайней простотой и слабоумием, но был очень ласков, тих, милостив и набожен. Большую часть дня он проводил в церкви, а в качестве развлечения любил смотреть кулачные бои, забавы шутов и потехи с медведями…

Рожденный для келии

Федор был третьим сыном Ивана Грозного. Родился он 11 мая 1557 года и в этот день счастливый царь приказал заложить в Феодоровском монастыре Переславля-Залесского храм в честь небесного покровителя сына святого Феодора Стратилата.

Вскоре стало ясно, что мальчик, как говорится, «не от мира сего». Глядя на взрослеющего сына, Иван Грозный даже как-то заметил:

– Он более для келии и пещеры, нежели для власти державной рожден.

Федор был малого роста, полноват, немощен, бледнолиц, с неуверенной походкой и постоянно блуждающей на лице блаженной улыбкой.

Царь Фёдор I Иоаннович

В 1580 году, когда царевичу исполнилось 23 года, Иван IV решил его женить. В то время невест для царских особ выбирали на специальных смотринах, для чего со всех концов государства в столицу съезжались девушки из самых знатных родов.

В случае с Федором эту традицию нарушили. Грозный лично выбрал ему жену – Ирину, сестру своего любимца бывшего опричника Бориса Годунова. Впрочем, брак оказался счастливым, так как Федор до самой смерти обожал свою супругу.

Единственный претендент

Несмотря на то, что Федор совершенно не годился для того, чтобы стать во главе государства, после смерти Ивана Грозного он оказался единственным претендентом на престол. Два сына царя, Дмитрий и Василий, умерли в младенчестве.

Достойным преемником Грозного мог стать второй сын – тезка отца царевич Иван, который и править отцу помогал, и в военных походах с ним участвовал. Да только тот неожиданно умер за три года до кончины Ивана IV, не оставив потомства. Ходили слухи, что его в гневе, сам того не желая, убил царь.

Еще одному сыну, которого, как и умершего во младенчестве, нарекли Дмитрием, к моменту смерти Грозного не исполнилось и двух лет, конечно же, он еще не мог принять державу. Не оставалось ничего иного, как посадить на трон 27-летнего блаженного Федора.

Понимая, что его сын не способен властвовать, Иван Грозный перед смертью успел назначить регентский совет для управления государством. В него вошли двоюродный племянник Грозного князь Иван Мстиславский, прославленный военачальник князь Иван Шуйский, любимец царя Богдан Бельский, а также Никита Захарьин-Юрьев – брат первой супруги Ивана IV.

Однако был еще один человек, хоть и не вошедший в число регентов нового блаженного царя, но также жаждавший власти – Борис Годунов.

Власть совета

Правление регентского совета началось с репрессий. Иван Грозный умер 18 марта 1584 года, а уже на следующую ночь Верховная дума расправилась со всеми неугодными новой власти бывшими царскими приближенными: одних посадили в темницу, других выслали из Москвы.

Между тем, по столице прокатился слух, будто бы Иван Грозный умер не своей смертью. Поговаривали, что его отравил Богдан Бельский! Теперь же лиходей, будучи регентом Федора, желает извести и сына, чтобы посадить на престол своего лучшего друга – 32-летнего Бориса Годунова.

Портрет Бориса Годунова

В Москве вспыхнул мятеж. Дошло до того, что бунтовщики осадили кремль и даже подкатили пушки, намереваясь взять его штурмом.

– Выдайте нам злодея Бельского! – требовал народ.

Дворяне знали, что Бельский невиновен, однако, чтобы избежать кровопролития, убедили «изменника» покинуть Москву. Когда народу сообщили, что преступник выслан из столицы, бунт прекратился. Требовать головы Годунова никто не стал. Еще бы, ведь он был братом самой царицы!

Федор пришел в ужас при виде народного мятежа. Он искал поддержки и нашел ее – рядом с ним оказался Борис, брат столь любимой им жены Ирины, которая без всякого злого умысла способствовала его дружбе с молодым царем. Вскоре Борис стал едва ли не главной фигурой в государстве.

«Божий человек»

31 мая 1584 года, как только закончился шестинедельный молебен за упокой души Ивана IV, состоялось венчание Федора на царство. В этот день на рассвете на Москву неожиданно обрушилась страшная буря с грозой, после чего вдруг снова засияло солнце. Многие расценили это как «предзнаменование грядущих бедствий».

Назначенный Иваном Грозным регентский совет находился у власти недолго. Вскоре после бегства первого регента Бельского сильно разболелся Никита Захарьин-Юрьев. Он отошел от дел и спустя год умер. Третий регент, князь Иван Мстиславский, связался с заговорщиками, недовольными возвышением Годунова.

Алексей Кившенко «Царь Федор Иоаннович надевает на Бориса Годунова золотую цепь». Картина XIX века

Мстиславский согласился заманить Бориса в ловушку: пригласить его на пир, а на самом деле привести к наемным убийцам. Да только заговор раскрылся, и князя Мстиславского сослали в монастырь, где насильно постригли в монахи.

Так из назначенных Иваном IV регентов остался только один – князь Иван Шуйский. Впрочем, особой власти он не имел. Все к тому времени понимали, что во главе державы стоит лишь Годунов, которого уже в открытую называли правителем.

А что же царь? Восхождение на престол никак не отразилось на отношении Федора к делам государственным. Он «избегал мирской суеты и докуки», всецело положившись на Годунова. Если кто-то обращался с челобитной непосредственно к царю, тот отсылал просителя все к тому же Борису.

Царь Федор Иоаннович. Скульптурная реконструкция по черепу.

Сам же государь проводил время в молитвах, пешком ходил по монастырям, а принимал у себя лишь монахов. Федор любил колокольный перезвон и его порой видели лично звонящим на колокольне.

Порой в характере Федора все-таки прослеживались черты отца – несмотря на свою набожность, ему нравилось созерцание кровавых игр: он любил смотреть кулачные бои и схватки людей с медведями. Впрочем, народ любил своего блаженного царя, ведь слабоумных на Руси считали безгрешными, «людьми божьими».

Бездетная Ирина

Шли годы, и в столице все больше росла ненависть к Годунову, узурпировавшему власть.

– Борис оставил Федору только титул царя! – роптали как знать, так и простые граждане.

Всем было ясно, что Годунов занимает такое высокое положение лишь благодаря родству с женой царя.

– Уберем сестру, сместим и брата, – решили противники Бориса.

Тем более, что и сама Ирина многих не устраивала. Ведь она не сидела в тереме, сложа руки, как положено царице, а подобно брату, занималась государственными делами: принимала послов, вела переписку с иностранными монархами и даже участвовала в заседаниях Боярской думы.

Впрочем, был у Ирины серьезный недостаток – она никак не могла родить. За годы брака она беременела несколько раз, но выносить ребенка так и не смогла. Этот факт и решили использовать противники Годуновых.

Жена самого тихого и смиренного русского царя Федора Иоанновича, царица Ирина Фёдоровна Годунова.

В 1586 году во дворец доставили прошение: «Государь, чадородия ради второй брак прими, а первую свою царицу отпустил во иноческий чин ». Под этой бумагой подписались многие бояре, купцы, гражданские и воинские чиновники. Они просили отправить бездетную Ирину в монастырь, как поступил в свое время с одной из своих бездетных жен его отец.

Московские дворяне даже подобрали царю новую угодную им невесту – дочь князя Ивана Мстиславского, того самого регента, которого Годунов сослал в монастырь. Однако Федор наотрез отказался расстаться с любимой супругой.

Годунов пришел в ярость от этой вести. Он быстро раскрыл имена тех, кто замышлял дурное. Как оказалось, во главе заговора стоял последний из царских регентов, князь Иван Шуйский, а также его родственники и приятели. В итоге, не Ирина, а ее противники были насильно отправлены в монастырь.

Конец рода

Между тем в Угличе подрастал еще один наследник Ивана Грозного – царевич Дмитрий. Именно ему следовало принять власть, если у Федора так и не появится детей.

И вдруг в 1591 году произошла трагедия. Восьмилетний Дмитрий играл с приятелями «в тычку» – метали на дальность из-за черты в землю острый гвоздь. Как потом утверждали очевидцы, когда очередь дошла до царевича, у того случился приступ эпилепсии, и он случайно ударил себя гвоздем в горло. Рана оказалась смертельной.

С той поры Федор остался последним в роду. А так как кроме Ирины он отказывался принять другую женщину, вся надежда государства была на нее. Спустя год после гибели царевича Дмитрия ей все-таки удалось родить ребенка, правда, не наследника, а наследницу.

Внучку Ивана IV назвали Феодосией. Однако та прожила совсем недолго. Других детей у блаженного Федора так и не появилось. Потому, когда в конце 1597 года 40-летний царь тяжело заболел и в январе следующего года умер, вместе с его уходом прервался знаменитый род московских правителей.

Так прекратилось правление династии Рюриковичей, властвовавших на Руси 736 лет.

Олег ГОРОСОВ

1. Рюриковичи правили на протяжении 748 лет - с 862 по 1610 год.
2. Достоверно неизвестно практически ничего об основателе династии - Рюрике.
3. До XV века никто из русских царей не называл себя «Рюриковичем». Научный диспут о личности Рюрика начался только в XVIII веке.
4. Общими предками всех Рюриковичей являются: сам Рюрик, его сын Игорь, внук Святослав Игоревич и правнук Владимир Святославич.
5. Употребление на Руси отчества как части родового имени - это подтверждение связей человека с отцом. Знатные и простые люди называли себя, к примеру, «Михаил, Петров сын». Особой привилегией считалось добавление к отчеству окончания «-ич», что позволялось людям с высоким происхождением. Так именовали Рюриковичей, - например, Святополк Изяславич.
6. У Владимира Святого было от разных женщин 13 сыновей и не менее 10 дочерей.
7. Древнерусские летописи начали составляться 200 лет спустя после смерти Рюрика и век спустя после крещения Руси (появления письменности) на основе устных преданий, византийских хроник и немногих существующих документов.
8. Наиболее крупными государственными деятелями из Рюриковичей были Великие князья Владимир Святой, Ярослав Мудрый, Владимир Мономах, Юрий Долгорукий, Андрей Боголюбский, Всеволод Большое Гнездо, Александр Невский, Иван Калита, Дмитрий Донской, Иван Третий, Василий Третий, царь Иван Грозный.
9. Долгое время имеющее иудейское происхождение имя Иван не распространялось на правящую династию, однако начиная с Ивана I (Калиты) им называются четыре государя из рода Рюриковичей.
10. Символом Рюриковичей была тамга в виде пикирующего сокола. Историк XIX века Стапан Гедеонов связывал само имя Рюрика со словом «Ререк» (или «Рарог»), которое в славянском племени ободритов означало сокола. При раскопках ранних поселений династии Рюриковичей было найдено много изображений этой птицы.
11. Роды черниговских князей ведут свое происхождение от трех сыновей Михаила Всеволодовича (праправнук Олега Святославича) - Семена, Юрия, Мстислава. Глуховский князь Семен Михайлович стал родоначальником князей Воротынских, Одоевских. Тарусский князь Юрий Михайлович - Мезецких, Барятинских, Оболенских. Карачаевский Мстислав Михайлович- Мосальских, Звенигородских. Из князей оболенских выделилось позднее немало княжеских родов, в числе которых наиболее известны Щербатовы, Репнины, Серебряные, Долгоруковы.
12. Среди русских моделей времен эмиграции были княжны Нина и Мия Оболенские, девушки из знатнейшего княжеского рода Оболенских, уходящего своими корнями к Рюриковичам.
13. Рюриковичам пришлось отказаться от династических предпочтений в пользу христианских имен. Уже Владимиру Святославовичу при крещении было дано имя Василий, а княгине Ольге - Елена.
14. Традиция прямого имени берет начало в ранней родословной Рюриковичей, когда Великие князья носили одновременно языческое и христианское имя: Ярослав-Георгий (Мудрый) или Владимир-Василий (Мономах).
15. Карамзин насчитывал с 1240 года по 1462 год 200 войн и нашествий в истории Руси.
16. Один из первых Рюриковичей, Святополк Окаянный, стал антигероем русской истории из-за обвинения в убийстве Бориса и Глеба. Однако сегодня историки склоняются к тому, что великомученики были убиты воинами Ярослава Мудрого, поскольку великомученики признали право Святослава на престол.
17. Слово «росичи» - неологизм автора «Слова о полку Игореве». Больше это слово как самоназвание русских времен Рюриковичей нигде не встречается.
18. Останки Ярослава Мудрого, чье исследование могло дать ответ на вопрос о происхождении Рюриковичей, бесследно пропали .
19. В династии Рюриковичей было две категории имен: славянские двухосновные - Ярополк, Святослав, Остромир и скандинавские - Ольга, Глеб, Игорь. За именами закреплялся высокий статус, а поэтому принадлежать они могли исключительно великокняжеской особе. Только в XIV веке такие имена входят в общее употребление.
20. Со времени правления Ивана III среди русских государей-Рюриковичей стала популярной версия происхождения своей династии от римского императора Августа.
21. Кроме Юрия, в роду Рюриковичей было еще два «Долгоруких». Это родоначальник князей Вяземских, потомок Мстислава Великого Андрей Владимирович Долгая Рука и потомок святого Михаила Всеволодовича черниговского, князь Иван Андреевич Оболенский, по прозвищу Долгорукий, родоначальник князей Долгоруковых.
22. Существенную путаницу в идентификацию Рюриковичей внес лествичный порядок, при котором, по смерти великого князя, киевский стол занимал его ближайший по старшинству родственник (а не сын), второй по старшинству родственник, в свою очередь, занимал опустевший стол первого, и так все князья перемещались по старшинству на более престижные столы.
23. По результатам генетических исследований было сделано предположение, что Рюрик относился к гаплогруппе N1c1. Ареал расселения людей этой гаплогруппы захватывает не только Швецию, но и районы современной России, тот же Псков и Новгород, поэтому происхождение Рюрика по-прежнему неясно.
24. Василий Шуйский был потомком Рюрика не по прямой царской линии, поэтому последним Рюриковичем на троне все-таки считается сын Ивана Грозного Фёдор Иоаннович.
25. Принятие Иваном III двуглавого орла в качестве геральдического знака принято связывать с влиянием его жены Софьи Палеолог, однако это не единственная версия происхождения герба. Возможно, он был заимствован из геральдики Габсбургов, или от золотоордынцев, использовавших двуглавого орла на некоторых монетах. Сегодня двуглавый орел есть на гербах шести европейских государств.
26. Среди современных «Рюриковичей» есть ныне здравствующий «Император Святой Руси и Третьего Рима», у него есть «Новая церковь Святой Руси», «Кабинет Министров», «Государственная Дума», «Верховный Суд», «Центральный Банк», «Полномочные Послы», «Национальная Гвардия».
27. Отто фон Бисмарк был потомком Рюриковичей. Его далекой родней была Анна Ярославовна.
28. Первый американский президент Джордж Вашингтон также был Рюриковичем. Кроме него ещё 20 президентов США вели свой род от Рюрика. В том числе, отец и сын Буши.
29. Один из последних Рюриковичей, Иван Грозный, по отцу происходил от московской ветви династии, а по матери - от татарского темника Мамая.
30. Леди Диана была связана с Рюриком через киевскую княжну Добронегу, дочь Владимира Святого, которая вышла замуж за польского князя Казимира Восстановителя.
31. Александр Пушкин, если смотреть его генеалогию, является Рюриковичем по линии прабабушки Сарры Ржевской.
32. После смерти Федора Иоанновича пресеклась лишь его самая младшая - московская - ветвь. А вот мужское потомство других Рюриковичей (бывших удельных князей) к тому времени приобрело уже и фамилии: Барятинские, Волконские, Горчаковы, Долгоруковы, Оболенские, Одоевские, Репнины, Шуйские, Щербатовы…
33. Последний канцлер Российской империи, великий русский дипломат XIX века, друг Пушкина и товарищ Бисмарка, Александр Горчаков родился в старинной дворянской семье, происходившей из ярославских князей-Рюриковичей.
34. Рюриковичами были 24 премьер-министра Великобритании. В том числе Уинстон Черчилль. Анна Ярославна приходилась ему прапрапрапрапрапрапрапрапрапрабабушкой.
35. Один из самых хитроумных политиков XVII века, кардина Ришелье, тоже имел российские корни - опять же через Анну Ярославну.
36. В 2007 году историк Муртазалиев доказывал, что Рюриковичи были чеченцами. «Русы были не кем-нибудь, а чеченцами. Выходит, что Рюрик и его дружина, если они действительно из варяжского племени русь, то они чистокровные чеченцы, причем из царского рода и говорившие на родном чеченском языке».
37. Александр Дюма, обессмертивший Ришелье, также был Рюриковичем. Его прапрапрапрапрапра… бабушкой была Збыслава Святополковна, дочь великого князя Святополка Изяславича, которая была выдана за польского короля Болеслава Кривоустого.
38. Премьер-министром России с марта по июль 1917 года был Григорий Львов, представитель ветви Рюриковичей, идущей от князя Льва Даниловича, прозванием Зубатого, потомка Рюрика в 18 колене.
39. Иван IV был не единственным «грозным» царем в династии Рюриковичей. «Грозным» же называли и его деда, Ивана III, который, кроме того имел также прозвища «правосуд» и «великий». В итоге, за Иваном III закрепилось прозвище «великий», а «грозным» стал его внук.
40. «Отец НАСА» Вернер фон Браун также был Рюриковичем. Его матерью была баронесса Эмми, урожденная фон Квисторн.

Все Рюриковичи были потомками прежде независимых князей, происходившими от двух сыновей Ярослава Мудрого: третьего сына Святослава (Святославичи с ответвлениями) и четвертого сына – Всеволода (Всеволодовичи, которые больше известны по линии его старшего сына как Мономаховичи). Этим объясняется жесткая и длительная политическая борьба в 30-40-е годы XII в. именно между Святославичами и Мономашичами за великокняжеский стол после смерти Мстислава Великого. Старший из сыновей Святослава Ярославича –Ярослав стал родоначальником рязанских князей. Из них в составе русского боярства XVI-XVII вв. остались лишь потомки удельных князей Рязанской земли – князья Пронские. Некоторые редакции родословных книг считают потомками рязанских князей Елецких, другие – выводят их от другого сына Святослава – Олега, княжившего в черниговских землях. Роды черниговских князей ведут свое происхождение от трех сыновей Михаила Всеволодовича (праправнук Олега Святославича) – Семена, Юрия, Мстислава. Глуховский князь Семен Михайлович стал родоначальником князей Воротынских, Одоевских. Тарусский князь Юрий Михайлович – Мезецких, Барятинских, Оболенских. Карачаевский Мстислав Михайлович- Мосальских, Звенигородских. Из князей оболенских выделилось позднее немало княжеских родов, в числе которых наиболее известны Щербатовы, Репнины, Серебряные, Долгоруковы.
Больше родов произошло от Всеволода Ярославовича и его сына – Владимира Мономаха. Потомками старшего сына Мономаха – Мстислава Великого, последнего великого князя Киевской Руси, были многочисленные смоленские князья, их которых наиболее известны роды Вяземских и Кропоткиных. Другая ветвь Мономашичей происходила от Юрия Долгорукого и его сына – Всеволода Большое Гнездо. Старший его сын – Константин Всеволодович завещал своим сыновьям: Васильку – Ростов и Белоозеро, Всеволоду – Ярославль. От старшего сына Василька Константиновича – Бориса происходят ростовские князья (из них наиболее известны роды Щепиных, Катыревых, Буйносовых). От второго сына Василька Константиновича – Глеба пошли роды белозерских князей, среди которых – князья Ухтомские, Шелешпанские, Вадбольские, Белосельские. У единственного наследника ярославского князя Всеволода Константиновича – Василия сыновей не было. Его дочь Мария вышла замуж за князя Федора Ростиславича из рода смоленских князей и принесла в приданое Ярославское княжество, в котором таким образом произошла смена династий (разных ветвей Мономашичей).
Другой сын Всеволода Большое Гнездо – Ярослав стал родоначальником нескольких княжеских династий. От старшего его сына Александра Невского через его сына Даниила Александровича пошла династия московских князей, ставших затем центральным звеном объединительного процесса. Братья Александра Невского – Андрей Суздальский и Ярослав Тверской стали основателями этих княжеских родов. Из судальских князей наиболее известны князья Шуйские, давшие России в начале XVII в. царя. Тверские князья весь XIV в. вели жесточайшую борьбу с представителями московского дома за великокняжеский стол, с помощью Орды физически истребляя своих противников. В итоге московские князья стали правящей династией и фамильных образований не имели. Тверская ветвь пресеклась после бегства в Великое княжество Литовское своего последнего великого князя – Михаила Борисовича (1485 г.) и включения этих земель в общегосударственную территорию. В состав русского боярства вошли потомки удельных князей Тверской земли – князья Микулинские, Телятевские, Холмские. Младщий сын Всеволода Большое Гнездо - Иван получил в удел Стародуб Ряполовский (восточнее стольного Владимира). Из потомков этой ветви наиболее известны роды Пожарских, Ромодановских и Палецких.
Гедиминовичи. Другую группу княжеских родов составляли Гедиминовичи – потомки великого князя Литовского Гедимина, правившего в 1316-1341 г. Гедимин вел активную завоевательную политику и первым стал титуловать себя «королем литовцев и русских». Территориальная экпансия продолжалась при его сыновьях, особенно активен был Ольгерд.(Альгирдас, 1345-77). В XIII-XIV в. земли будущей Белоруссии и Украины были завоеваны Великим Литовским княжеством, Польшей, Венгрией и здесь был утрачен суверенитет потомственных линий Рюриковичей. При Ольгерде в состав Великого Литовского княжества вошли Чернигово-северские, Киевские, Подольские, Волынские, Смоленские земли. Род Гедиминовичей был достаточно разветвленным, его потомки находились на престолах в разных княжествах, а один из внуков – Ягайло Ольгердович– после подписания Кревской унии в 1385 г. стал основоположником польской королевской династии Ягеллонов. Потомков Гедимина, осевших на княжениях в землях, ранее входивших в состав Киевской Руси, или перешедших на московскую службу в процессе формирования государственной территории России, называют русскими Гедиминовичами. В большинстве своем они происходят от двух сыновей Гедимина – Нариманта и Ольгерда. Одна их ветвь происходила от старшего внука Гедимина – Патрикея Наримантовича. При Василии I в начале ХV в. на московскую службу перешли два сына Патрикея – Федор и Юрий. Сын Федора – Василий по вотчинам на р. Хованке получил прозвище Хованского и стал родоначальником этого княжеского рода. Видные политические деятели Василий и Иван Юрьевичи назывались Патрикеевыми. Сыновьями Василия Юрьевича были Иван Булгак и Даниил Щеня – родоначальники князей Булгаковых и Щенятевых. Булгаковы в свою очередь разделились на Голицыных и Куракиных – от сыновей Ивана Булгака Михаила Голицы и Андрея Кураки.Другая ветвь Гедиминовичей на Руси вела свое происхождение от сына Гедимина Евнутия. Его отдаленный потомок Федор Михайлович Мстиславский выехал на Русь в 1526 г. От знаменитого великого князя Литовского Ольгерда вели свое происхождение Трубецкие и Бельские. Правнук Дмитрия Ольгердовича Трубецкого (по городу Трубчевску) Иван Юрьевич и его племянники Андрей, Иван и Федор Ивановичи в 1500 г. перешли в русское подданство вместе со своим небольшим княжеством. Внук брата Дмитрия Ольгердовича – Владимира Бельского – Федор Иванович выехал на русскую службу в 1482 г. Все Гедиминовичи заняли на Руси высокое служебное и политическое положение и играли заметную роль в истории страны.
Происхождение княжеских родов Рюриковичей и Гедиминовичей более наглядно изображено на схемах.(табл. 1, 2, 3)

Таблица 1. Схема происхождения основных княжеских родов Рюриковичей

Таблица 2. Рюриковичи

Таблица 3. Схема происхождения основных княжеских родов русских Гедиминовичей

Изречение «все люди – братья» имеет под собой генеалогическую основу. Дело не только в том, что все мы далекие потомки библейского Адама. В свете рассматриваемой темы выделяется еще один предок, потомки которого составляли значительный пласт в социальной структуре феодальной России. Это – Рюрик, условный родоначальник «природных» российских князей. Хотя он никогда не был в Киеве, а тем более во Владимире и Москве, все, занимавшие до конца XVI века великокняжеские столы, считали себя его потомками, обосновывая этим свои политические и поземельные права. В увеличением потомства появились новые княжеские ветви уже от реальных родоначальников, и для отличия их друг от друга (в том числе с позиций родовых владений и приоритетных прав на него) появляются сначала родовые прозвания, а затем фамилии.
Можно выделить два основных этапа. Первый – образование княжеских ветвей, закрепление за ними наименований, оканчивавшихся на –ич, -ович (Х-ХІІІ вв., Русь древняя и удельная). Не известно, как они сами себя величали, но в летописях названы Мономашичи (Мономаховичи), Ольговичи (Олеговичи) и т.д. В первых патронимических (от имени-прозвища предка) названиях княжеский ветвей подчеркивалась принадлежность к княжескому роду, а по имени предка определялось и старшинство ветви, что, в первую очередь, при лествиничном (очередном) праве наследования обусловливало владетельные права. Существенной причиной отсутствия у удельных князей домосковского периода топонимических фамилий было то, что они переходили по старшинству из удела в удел. Фамилии, производные от названия местности, появляются после ликвидации очередного права наследования. В этом случае носители топонимических фамилий были, как правило, из среды служилых князей, реже – старомосковского боярства. В этом случае употреблялся суффикс –ский, -ской: Волынский, Шуйский, Шаховской и т.д. При этом фамилии зачастую отражали не бывшие владетельные права, а просто местность, из которой их носители перешли на московскую службу, особенно среди «выезжих» – Черкасские, Мещерские, Сибирские и др.
Второй этап приходится на период становления Российского централизованного государства. Происходит разрастание княжеских ветвей и образование новых родов, за каждым из которых закрепляется свое прозвание, на рубеже XV-XVI вв. превращающееся в фамилию.Удельную иерархию сменяет местничество – система служебного соответствия родов по отношению друг к другу и монарху. Фамилии появляются на этом этапе как бы по служебной (иерархической) необходимости, закрепляются за потомством, внешне подчеркивая принадлежность к роду, занимавшему определенную социальную нишу. В.Б.Корбин считает, что в России оформление княжеских фамилий напрямую связано с появлением категории «служилых» князей (XV век). Уже на московской службе эти княжеские роды давали ответвления, за каждым из которых закрепляются не только земельные владения, но и фамилии, как правило, патронимические. Так, из князей Стародубских выделились Хилковы, Татевы; из Ярославских – Троекуровы, Ушатые; из Оболенских – Ноготковы, Стригины, Кашины (подробнее см. табл. 1).
В XVI веке активно шел процесс образования фамилий в боярской среде. Известный пример – эволюция прозвания рода, давшего в начале XVII века новую царскую династию. Пять сыновей Андрея Кобылы стали родоначальниками 17-ти известных родов России, каждый из которых имел свою фамилию. Романовы стали так именоваться только с середины XVI века. Их предки – Кобылины, Кошкины, Захарьины, Юрьевы. Но и в этот период центральная власть отдавала предпочтение фамилиям, образованным от личных прозваний. Иногда территориальные наименования сохранялись в качестве своеобразной приставки. Так появились двойные фамилии, при этом первая указывала на родоначальника и была патронимична, вторая – отражала общеродовую принадлежность, и, как правило, топонимична: Золотые-Оболенские, Щепины-Оболенские, Токмаковы-Звенигородские, Рюмины-Звенигородские, Сосуновы-Засекины и т.д. Двойные фамилии отражали не только незавершенность процесса их образования, но и своеобразную политику великих московских князей, направленную на прерывание родовых территориальных связей. Имело значение и то, когда и как земли признали верховенство Москвы. Ростовские, Оболенские, Звенигородские и ряд других родов в потомстве сохранили территориальные названия, а вот Стародубским именоваться этим родовым именем не разрешалось даже в середине XVII века, о чем свидетельствует челобитная в адрес царя Алексея Михайловича от Григория Ромодановского, представлявшего интересы старшей ветви этого, некогда мощного, но опального рода. Кстати сказать, возможной причиной запрета со стороны Романовых могло быть то, что топонимические фамилии косвенно напоминали о родовом старшинстве Рюриковичей. Официально дворянам было разрешено именоваться, кроме фамилии, названием земельных владений. Жалованной грамотой дворянству (1785г.). Однако, к тому времени фамилии уже устоялись, принципиально изменился характер поземельных отношений и эта традиция, популярная в Европе, в России не закрепилась. Из существовавших в конце XIX века родов российских «природных» князей Карнович Е.П. насчитывает 14, чьи фамилии образовались от названий вотчин: Мосальские, Елецкие, Звенигородские, Ростовские, Вяземские, Барятинские, Оболенские, Шехонские, Прозоровские, Вадбольские, Шелешпанские, Ухтомские, Белосельские, Волконские.
Ниже приведены основные княжеские роды Рюриковичей и русской ветки Гедиминовичей с образовавшимися от них ответвлениями с закрепившимися за ними фамилиями (табл. 4, 5).

Таблица 4. Рюриковичи. Мономашичи

Таблица 5. Гедиминовичи

Милевич С.В. - Методическое пособие по изучению курса генеалогии. Одесса, 2000.

“Норманская теория” или “варяжская проблема” в широком и традиционном понимании основывается на той или иной трактовке “варяжской легенды” русских летописей и ответе на вопрос о роли варягов в образовании государственности на Руси. Проблема, инициированная в середине XVIII в. в трудах немецких ученых З.Г.Байера и Г.Ф.Миллера, работавших в Петербургской академии наук, в нынешнем XXI в. получила новый виток. Речь идет об общественном международном проекте “Rurikid Dynasty DNA Project” российского журнала “Русский Newsweek” при участии компании “Family Tree DNA Co.”(США),

осуществленным Институтом биологических проблем,- изучение генома Рюриковичей - вероятных прямых потомков легендарного варяжского князя. Представители княжеского рода исследовались с помощью ДНК-генеалогии – науки, которая изучает расселение народов и позволяет найти своих далеких предков и ранее неизвестных родственников по генетическому коду. Предметом изучения стала Y-хромосома современных князей, чья родословная, согласно генеалогическому древу, строго по мужской линии восходит к Рюрику. В буквальном смысле их мужская хромосома должна по идее быть идентична той самой, варяжской.

Неожиданно, результаты анализов показали, что “дом Рюрика” вовсе не един, а имеет, несмотря на традиционные родословные, равные и независимые друг от друга ветви. Одну условно можно назвать скандинавской, другую – славянской.
То есть, вследствие какой-то семейной драмы, как оговариваются сами авторы проекта, случившейся более 800 лет назад, “норманнский вопрос” получил, два взаимоисключающих ответа. Вновь по-своему славянофилы, и западники правы.

О ДНК-паспорте

Каждый человек - носитель 46-и хромосом. Они организованы в 23 хромосомные пары, и парами уложены в хромосомную ДНК в ядре каждой клетки человека. Y-хромосома находится в ДНК только у мужчин и передает наследственность от отца к сыну и только по мужской линии. Так происходит тысячи и десятки тысяч лет. Исходная Y-хромосома, передается сотнями и тысячами поколений через сотни и тысячи лет и только по мужской линии. Сам же "ДНК-паспорт" находится в т.н. "некодирующей части" Y-хромосоме в виде определенной цепочки нуклеотидов, которая называется гаплотипом и уникальна для каждого человека, рода и, в более широком смысле, гаплогруппы - больших этнообразующих групп людей со схожим гаплотипом.
Генов в Y-хромосоме почти нет - всего 27 генов на 50 миллионов нуклеотидов. В остальных 45 хромосомах примерно 30 тысяч генов, в среднем по 670 генов на хромосому. В принципе речь идет только о передаче наследственности именно генеалогической, оставляя в стороне передачу генов. Иначе ученые этот процесс называют “записью на манжетах” ДНК.
Но именно эта запись навсегда закрепляет наших предков и, соответственно, потомков по мужской линии.
С помощью “записей на манжетах” можно определить, где они жили продолжительное время, откуда пришли их племена в древности, в каких направлениях передвигались, мигрировали или идентифицировать сами племена, поскольку состав, строение, признаки Y-хромосомы время от времени меняются крайне медленно за счет мутаций только в ходе тысячелетий. Суть мутаций – ошибки организма при копировании Y-хромосомы. Под воздействием внешних факторов происходит сбой: один нуклеотид сменяется в цепи ДНК на другой, допускаются пробелы в копируемой цепочке, или возникают лишние вставки нуклеотидов и их последовательностей.
Современная ДНК-генеалогия в силах легко идентифицировать малейшие изменения “на манжетах” ДНК.
Мутации в Y-хромосомах можно назвать «повестью временных лет» наших предков. Следующей характеристикой ДНК-генеалогии является гаплогруппа. Если гаплотип – индивидуальная характеристика человека, то гаплогруппа, как ясно из названия – групповая. Она объединяет мужчин по “родовому” признаку, возникшему на определенной географической территории. Из этого утверждения следует, что у мужчин, имеющих одну и ту же гаплогруппу, был общий предок - родоначальник конкретного племени. Как правило, все последующие потомки несут в своих ДНК одну и ту же гаплогруппу.
Гаплогруппа фактически представляет собой кластер гаплотипов, похожих друг на друга. Таких гаплогрупп к настоящему времени выделили восемнадцать, от А до R.
Весьма важной характеристикой, которая определяется методами молекулярной биологии, как и гаплотипы, но несколько по иному, дающей независимый ДНК-маркер, как каждому человеку, так и группе, является – “снип”. СНИП - сокращение от английского термина “SNP”-“однонуклеотидный полиморфизм”(single nucleotide polymorphism). Снип тоже показывает мутации, но на отдельных нуклеотидах в ДНК. Снипы - мутации редкие, одна примерно в 5-10 тысяч лет.

История исследований

Первым, для Y-ДНК-теста был приглашен князь Дмитрий Михайлович Шаховской - видный профессор русского православного института в Париже. Его предок, князь Тимофей Шаховской в средние века владел обширным имением в Передольском погосте, разместившимся недалеко от сопки Шум-гора - месте захоронения легендарного князя Рюрика, согласно местным преданиям. Результатом тестирования стало определение его гаплогруппы под индексом N1c1 - ранее он имел название N3a. Вторым был профессор Андрей Петрович Гагарин. Его Y-ДНК тест дал результат, соответствующий тесту Шаховского. Аналогичный результат случился и у его двоюродного брата Григория Григорьевича Гагарина. К великой радости родственников молодому исследователю Александру Соломину удалось доказать принадлежность к Мономаховичам как и Шаховской с Гагариным. Много лет назад, еще в XVI в., его род утратил свои права на княжеский титул. После Y-ДНК теста его результаты совпали с результатами Шаховского и Гагарина, и он стал представителем Рюриковичей, которые также доказали свое княжеское происхождение через Y-ДНК тестирование. Четвертым был Никита Дмитриевич Лобанов-Ростовский из Великобритании, результатом которого является соответствие остальным трем. Пятым- Г. Ржевский из рода Смоленских князей. Далее, исследователи пытаются дать историческое обоснование своим результатам, которое автор статьи передает без купюр, близкое с исходным текстом.

Все пятеро испытуемых князей являются потомками Владимира Мономаха сына Всеволода Ярославовича. Маркером этноса является определённая пропорция гаплогрупп, так как обычно народы имеют несколько гаплогрупп среди популяции, часто с преобладающей гаплогруппой. Их гаплогруппу N1c1а авторы проекта объясняют следующим образом. Так как принято (так считают авторы проекта) мнение о происхождении Рюрика из Скандинавии, то авторами проекта был отобран результат с гаплогруппой N1c1a. Подгруппа, которая определена у Рюриковичей как N1c1, называется северной гаплогруппой, поскольку характерна для значительной части населения Скандинавии, в частности, современных потомков конунгов Упландии, и по имеющимся результатам генетических исследований (в SNP-маркерах) европейских жителей был сделан вывод о происхождении корней Рюрика в Упландии, к югу от Стокгольма.

Таким образом, местечко Рослаген, что у моря и севернее Стокгольма, стало родиной Рюрика. Это место приблизительно в V-VI вв. было занято финским населением. К слову сказать, эту же гаплогруппу имеют примерно 16 % жителей центральных областей России. Она наиболее распространена среди потомков финно-угорских племён, и часто встречается на севере России. Скандинавские викинги пришли позже в этом регионе и были перемешаны с финнами. Тем не менее, финские гены выжили по отцовской линии.

Генетической экспертизе был подвержен анализ ДНК князя Дмитрия Шаховского. Анализ показал, что Шаховской – а, следовательно, и его предки по мужской линии на протяжении тысяч лет – принадлежат к гаплогруппе N1c1a. Она широко распространённая в Финляндии и на севере Швеции. Генетики согласны, что ДНК Мономашичей скорее указывают на их скандинавское происхождение. «Результаты анализов Шаховского, Гагарина и Лобанова-Ростовского свидетельствуют, что они были скорее скандинавами, чем балтами. Судя по популяционному распределению их гаплотипа, он более присутствует на севере Норвегии, в Швеции, Финляндии и Эстонии; и только один случай на многочисленную выборку у поляков, при этом ни одного случая у балтов», - уточняет заведующий лабораторией генетики Института биологических проблем Севера Б. Малярчук. “Результаты Дмитрия Шаховского можно интерпретировать по-разному. Но я бы причислил его не к скандинавам, а все же к финно-уграм. Тогда легенда о призвании варягов приобретает особый колорит”, - говорит сотрудник лаборатории популяционной генетики Медико-генетического научного центра РАМН Олег Балановский. Как видно исследователи расходятся во мнениях и забывают, что важнее научная истина, но не колорит проблемы.

Особенно интересно, что среди найденных нескольких десятков генетических родственников Рюриковичей 90% заявили, что их дальние предки жили в центре и на севере современной Финляндии, а оставшиеся 10% указали Швецию и Британию.

Как правило, результаты анализов сверяются с базами данных, где содержатся гаплотипы сотен тысяч человек. По логике, тот регион, где нашлось больше всего генетических родственников князей, можно было бы назвать прародиной Рюрика. За год гаплогруппа N1c1а была исследована более глубоко – например, появилась возможность с достаточно большой вероятностью определять ее представителей скандинавского происхождения.

Первые результаты: два князя, Гагарин и Лобанов-Ростовский, по генеалогическому древу имевшие общим предком Всеволода Большое Гнездо (XII–XIII вв.), а с Шаховским – и вовсе дедушку Всеволода Ярославовича-отца Владимира Мономаха (XII в.), согласно генетическому анализу, оказались очень близкими родственниками. Различия в их ДНК (те самые мутации) указывали на то, что их родственные линии как раз разделились около 800 лет назад. То есть, по крайней мере, Владимир Мономах и все его потомки, именуемые «Мономашичами», также принадлежали к гаплогруппе N1c1а. Два других князя: Джон Волконского и Юрий Андреевич Оболенский-полковник медицинской службы, которые были потомками Олега Святославовича - двоюродного брата Владимира Мономаха и племянника Всеволода Ярославовича, являются носителями славянской гаплогруппы R1a1 - центральной и самой распространённой из этнообразующих гаплогрупп восточных славян (куда ещё входит, кроме R1a1 и N1c1, южнославянская гаплогруппа I2a). Славянская ветвь Рюриковичей принадлежит Ольговичам, которая названа в честь Олега Святославовича – главного соперника Владимира Мономаха в феодальной борьбе за киевский стол. Оба – князь Джон Волконский и князь Юрий Оболенский – безусловно, оказались родственниками. Но вот к Рюриковичам из рода Мономашичей они не имеют никакого родственного отношения и принадлежат к славянской гаплогруппе R1a1.

Авторы проекта, по известным только им мотивам уверены, что виновником появления славянской ветви был король Польши Болеслав II Смелый, «который нарушил генетическую линию Киевских Рюриковичей». Правда, авторы не намекают каким образом это сделал польский король! Действительно, польская армия под командованием Болеслава II Смелого дважды - в 1069 и 1078 гг.- совершала походы на Русь и дважды занимала город Киев. Первый Киевский поход 1069г. был вызван стремлением Болеслава Смелого посадить в Киеве своего родственника-изгнанника князя Изяслава, сына Ярослава. Встав на постой в Киеве, польские воинские люди стали заниматься грабежами и насилиями. Это вызвало единодушное восстание горожан, и Болеславу пришлось вернуться в собственные пределы. На этом борьба за престол не прекратилась, и Изяслав был изгнан своими братьями. Он бежал в Польшу, затем в Германию за помощью к Папе Римскому.

В 1078г. Болеслав повторил Киевский поход не без подсказки Папы Римского, видевшего в Русской православной церкви опасного врага. Причина для нового вторжения на Русь нашлась благопристойная: Болеслав решил во второй раз помочь Изяславу занять киевский престол. Однако в этом же году Изяслав погибает от руки его племянника Олега Святославовича Черниговского в битве на Нежатой Ниве.

Основная проблема с Y-ДНК в династии Рюриковичей такова, что в настоящее время только два князя, а именно Соломин и Пузин, исполнили анализ, по меньшей мере, на 37 маркера, которые являются очень удобным в генетической генеалогии. Шаховской сделал 12, Лобанов-Ростовский 16, в то время как Гагарин только 25 его генетических маркеров, соответственно. К сожалению, этого не достаточно для определения точной внутри родовой связи потомков Рюрика, поскольку для этого необходимо исследовать не менее 39 маркера.

Опираясь на свою, оригинальную трактовку результатов, авторы проекта отвергли связь Рюриковичей и Гедиминовичей, как они говорят, с точки зрения истинной генетики. Кроме “политики” в семейных отношенияхобе княжеские линии были не связаны ничем другим, делают авторы такое сильное заявление.

Оценивая результаты этого общественного проекта, профессор Института Всемирной истории РАН Е. Мельникова сетует: “Жаль, что ваши результаты не будут опубликованы в научных журналах. В будущем можно привлечь антропологов и попытаться извлечь ДНК из костей в скандинавских захоронениях”.

Однако уникальность этого проекта в том, что после столетних теоретических споров историков о Рюрике и его родине, ученые перешли в прикладную фазу изучения парадигмы Рюрика. Вызывает искренне сожаление, что итоги высокотехнологичных исследований, точность которых оспаривать не приходиться, интерпретировали люди с субъективным взглядом и далекие от истории, явно не отличающиеся беспристрастностью. С другой стороны эта некоторая наивность в выводах только подчеркивает чистоту эксперимента, поскольку неожиданные факторы попытались хоть как-то объяснить, ничего не скрывая. Сожаление вызывает лишь то, что вновь появились шведы, поляки – извечные “горячие точки” отечественной историографии. Вновь навязывается внешняя модель генезиса Руси.

Собственно говоря, этот проект стал наглядным примером проблемы отсутствия комплексных исследований в области исторического наследия России.

Рюрик Шведский?

Идея шведского происхождения Рюрика не нова и родилась она задолго до исследований генетиков по весьма прозаическим причинам, связанным с геополитическими интересами Швеции и России . Эрик Рундштейн в 1675г. Лундском университете защитил свою диссертацию под названием “О происхождение свеоготоского народа”, которая выражала точку зрения шведов, что роксоланы – прямые потомки славян. Рундштейн заменил этноним “варяги” “роксоланами”, утверждая, что: “Роксоланы, суть те, кто вышел из Росладнии или Рослангена, части Упландии”. Долгое время шведские историки связывали этимологию Рослагена с руссами, Русью и т.д. Неправда ли, знакомые мотивы?

Идея о Рюрике шведского происхождения впервые высказана на переговорах шведами без всяких аргументов, духовенству и светским чинам Новгорода в 1611 и 1613гг. Однако те же скандинавские саги, будучи более или менее знакомы с генеалогией русских князей (правда, не раньше Владимира) и неоднократно указывая на наличие у них многочисленных дружинников-скандинавов и на другие связи с севером, нигде не обмолвились ни одним словом о варяжском происхождении самих князей.

Эти высказывания шведских переговорщиков были переданы архимандритом Киприаном – посланником новгородцев в Москву. А далее произошло то, что мы называем “испорченным телефоном”. Кто-то что-то услышал и передал слова архимандрита как предание русских летописей. Так возник миф о шведском Рюрике! Касательно пресловутого Рослагена, то еще в 1846г. шведские историки признали свою ошибку в том, что приняли древне-шведскую форму родительного падежа слова “Рос” за именительный падеж. На рубеже XVI-XVIIвв. обострилось геополитическое противостояние двух сопредельных государств - Шведского и Русского до такого предела, что в 1615г. шведский король Густав II Адольф директивно подвел черту: “Русские - наш давний наследственный враг”.

Стоит немного остановиться на версии, в контексте финно-угорской принадлежности гаплогруппы N1c1а, что Рюрик из финнов.

23 августа 1749г. в Санкт-Петербурге, прошло соединенное заседание Академического и Исторического собрания Академии наук. На заседании выступал Г.Ф.Миллер с речью “О происхождении имени и народа российского”, некоторые положения которого он извлек из статьи Г.З. Байера “О варягах”. Аудитория спокойно приняла доклад, и было решено печатать эту работу с незначительными поправками. На слушаниях присутствовал М.В. Ломоносов, который не имел не только возражений по сути вопроса, но даже не был автором ни одной поправки. Как обычно, на заседании присутствовал И.Д.Шумахер - начальник канцелярии и советник президента Академии наук, личность удивительная, сыгравшая как ни странно не последнюю роль в возникновении норманнского вопроса. Это он, имея враждебные отношения и спор по бюджету академии с Г.Ф.Миллером, после заседания намекнул “как бы чего не вышло…” М.В.Ломоносову. На следующий день М.В.Ломоносов пишет реляцию императрице “Ежели положить, что Рурик и его потомки, владевшие в России были шведского рода, то не будут ли из этого выводить какого опасного следствия? ]. Иными словами Ломоносов, играя роль защитника отечества, предостерегал, что шведский король, ссылаясь на шведское происхождение династии Рюриковичей, снова может претендовать на русский престол. Еще велики были воспоминания о Полтавской битвы, да и сами ветераны Петровских сражений писали историю России (В.Н.Татищев). В 1783г. дело приняло настолько серьезный оборот, что сама императрица Екатерина II, урожденная Софи фон Анхальт-Цербст, поспешила отказаться от баснословной и пронемецкой версии М.Ф.Ломоносова о происхождении Рюрика от Прусса-колена Августа Римского кесаря и согласиться, что самоназвание ”славяне” пошло от славных дел и Рюрик - финского племени. После смерти Ломоносова, решение вопроса о национальности Рюрика взяла на себя Екатерина II. Она использовала не работы Ломоносова, а первый том В.Н.Татищева, изданный по иронии судьбы тем же Г. Ф.Миллером в 1768 г. Миллер издавал также “Историю”, написанную Ломоносовым с первого списка рукописи В.Н.Татищева, которую ему передал И.И. Шувалов. В.Н. Татищев связывал слово “Русь” со словом “рыжий” Он выводил варяжский род из “Финляндии от королей или князей финляндских” поскольку в стране Суоми подавляющее число граждан имеют рыжий, то есть русый цвет волос, то и русь вместе с Рюриком финская. Славных дел мастера были рыжие славяне!

Рюрик из славян…

Идею о шведском Рюрике торжественно закрыл в 1816 г. пастор Г.Ф. Холлман, опубликовав в Бремене работу “Рустрингия, певоначальное отечество первого российского великого князя Рюрика и братьев его. Исторический опыт” В своей работе пастор доказывал, что Рюрик ведет свое происхождение не из Рослагена (Швеция) а из Рюстрингии - провинции Фрисляндии. При этом Холман ссылался на Нестора, поместившего Русь между ютами и англянами…

Надо отметить, что против шведов, объявляющих Рюрика своим единокровным земляком, немецкие историки настойчиво утверждали в это же время славянское происхождение нашего князя. Историей Мекленбургского дома активно и успешно занимался проректор мекленбургской гимназии Ф. Томас. В своей работе он использовал манускрипт 1687 г. нотариуса мекленбургского придворного суда И.Ф. фон Хемнитца. Согласно этому документу, Рерик был сыном ободритского короля по мекленбургской линии Годлиба Биллунга, убитого в 808 г. данами. Род Биллунгов основал Гензерих Биллунг – король вандалов. Теория Ф. Томаса получила развитие в последующих исследованиях по истории Мекленбурга. Ф. Томас опирался также на популярный генеалогический справочник И. Хюбнера 1708 г., где Рерик ― представитель династической ветви герульских, вандальских и вендских королей.

Другой немецкий генеалог - С. Бухгольтц - доказывал явную преемственность родословных таблиц вандалов и вендов. Многие средневековые авторы вплоть до XIII в. называли правителей Мекленбурга «королями вандалов» и настаивали на том, что ключом к пониманию мекленбургской истории является признание полного тождества вандалов и вендов. Не случайно Мекленбургский дипломатический инвентарий 1760 г. открывает запись: “471 год. Завещание Гензериха, короля вандалов в Африке”.

Германские генеалогические таблицы представляют ободритского князя Готлиба сыном вождя ободритов Витслава ― равноправного союзника Карла Великого, убитого саксами в 795 г. Именно так считали мекленбургские историки Латом и Хемниц, называя Вицлава (Witzlaff, Witislaus, Vicislaus, Witzan, Wilzan) 28-м королём вендов и ободритов, который правил в Мекленбурге во времена Карла Великого. Он женился, согласно германским генеалогическим хроникам, на дочери князя Руси и Литвы, сын от этого брака ― принц Годлейб (Godlaibum, или Gutzlaff), который стал отцом Рерика. Витслав, будучи потомком Аритберта I, чей предок был Гензерих ― король вандалов ― имел тезку по родословной ветви ― Вислава, короля на острове Рюген, который также являлся потомком Аритберту I. Но в этом случае речь идет о линии Биллунгов. Если применить правило аллитерации к родовым именам, как вендов-вандалов, так и русских князей со времени Владимира Святого, то имя Готлиб в любой транскрипции не вписывается в линию имен славянских вождей, но удачно накладывается на линию вендов-вандалов-ободритов: Гензерих, Гунерих, Гунтимер, Гебамунд и Вислав ― сын Гензериха. Таким образом, следует считать, что Готлиб был вандальским князем из дома Биллунгов.

Автор статьи намеренно привел разнополярные версии и только европейских историков одного времени, чтобы ярче высветить глубину проблемы происхождения Рюрика и подчеркнуть поверхностность суждений авторов ДНК-проекта.

Они любили друг друга тайною любовью…

Авторы проекта пишут: “Изученные нами ДНК потомков князей: Мономашичей Шаховского, Лобанова-Ростовского и Гагарина и князей-Ольговичей Оболенского и Волконского показали, что у Мономашичей заподозрить в измене можно было бы бабку или прабабку Мономаха, а у Ольговичей - любую из супруг князей. Так мы во время поисков корней легендарного варяга случайно наткнулись на самый интимный секрет первого русского правящего дома, который может скорректировать современные представления о самом трагическом периоде в истории Древней Руси.<...>Неизвестно, кем был Ярослав Мудрый, но можно предположить, что его супруге, или же жене одного из его сыновей или внуков целомудрия не хватило. Ее ребенок, зачатый от любовника не великокняжеской крови, положил начало целой династии лжерюриковичей. Много столетий об этом никто не подозревал. Да и теперь можно лишь гадать: какая ветвь - порождение женской слабости, а какая восходит к самому Рюрику”.

Что же может скрываться за сомнениями исследователей?

Прабабка Владимира Мономаха - шведская принцесса Ингигерд, дочь короля свеев Олава Шетконунга из Упланда. В 1019 г. вышла замуж за Ярослава Мудрого, для которого это был второй брак. История правления Ярослава неразрывно связана с историей Норвегии и Швеции.

Неоднократно упоминаемый нами Упланд в Средней Швеции с центром Упсала с VI по XI в. являлся резиденцией королевского рода конунгов племени свеев. По преданию здесь и правила династия Инглингов. Именно от нее происходили все “легитимные генеалогии” конунгов Швеции, Норвегии и Дании IX-XI вв. К примеру, история Норвегии хорошо описана в “Сагах о королях”. Есть отдельные саги о норвежских королях, такие как: ”Сага о Хаконе Хаконарсоне” или “Сага об Олаве Трюггвасоне”, так и сводные произведения, характерным и наиболее известным примером которых является “Хеймскрингла»” (“Круг земной”) Снорри Стурлусона .

Историки предполагают, что заселение Норвегии происходило с юга на север - мнение, подтверждаемое археологическими раскопками. Согласно сагам, норвежцы занимали область от южной части залива Вике до Дронтгейма, (прежнее название Нидаросе), но, как готы и шведы, не имели централизованной власти. На западном берегу Вика, теперешнего Христиансфьорда, находилась небольшая область Вестерфюльд, управляемая потомками королей, которые, по народному преданию, царили некогда в Упсале. Известно, что большую часть Норвегии объединил под своим началом Харальд Прекрасноволосый. Это был конунг из сакральной династии Инглингов, которые, еще будучи правителями Упсалы, считались верховными конунгами (Сага об Инглингах). Личные владения Харальда находились в Вестерфьорде. Первый же король Вестерфьорда, оставивший по себе память, был Гафдан Чёрный, который, отчасти благодаря семейным связям, отчасти путем завоеваний присоединил к своему королевству все области около верхней оконечности залива и простиравшиеся внутрь страны до озера Мьезен. Гафдан рано умер, оставив десятилетнего сына, Харальда Гарфагра. Олав II Толстый, прозванный по смерти святым и считающийся патроном Норвегии, был правнуком Харальда Гарфагра. Население Норвегии тогда распадалось на 20 - 30 отдельных групп, называемых фюлк. У каждого фюлка был свой король, или ярл. Был и норвежский фюлк Упланд (норв. Oppland), которым правил конунг Сигурд Свинья; он был женат на Асте Гудбрандсдоттир, матери Олава конунга Святого. Олав II ходил в женихах к принцессе Ингигерд (Сага об Олафе Святом). Молодые влюбленные состояли в переписке и обменивались посланиями и подарками через доверенных лиц. Предложение руки и сердца Олав сделал молодой принцессе и передал обручальное кольцо. Согласие, через подарок ” шелкового плаща с золотым шитьем и серебряного пояса”, было получено. Однако брак не состоялся по многим причинам. Для короля Швеции Олава Шетконунга такой брак был неприемлем из-за сепаратистких настроений норвежцев и недовольства местных бондов невнятным правлением короля. После длительных переговоров и уступок с обеих сторон был достигнут выгодный военно-политический союз Руси и Швеции, который выразился в браке Ярослава и Ингигерд (Ирина на Руси). Кстати, у Ярослава были явные планы через этот брак создать антипольскую коалицию в процессе борьбы за Киевский стол. Молодая принцесса тяжело переносила разрыв с Олавом и конфликты с отцом стали неизбежностью, в которых она всячески подчеркивала достоинства своего бывшего жениха. Надо отдать должное волевой натуре шведской принцессы - она с достоинством приняла этот брак и исполнила свой долг супруги, великой княгини с честью, связав дом Рюрика с Европой через многочисленные браки своих детей.

Однако она не утратила чувства к своему возлюбленному. На пиру в честь прибытия на Русь дальнего родственника Олава Эймунда, княгиня много спрашивала о конунге Олаве. И Эймунд говорил, что “может сказать много хорошего о нем и о его обычае; он сказал, что они долго были побратимами и товарищами… и княгиня была как нельзя более великодушна и щедра на деньги, а Ярицлейв конунг не слыл щедрым, но был хорошим правителем и властным” . Сама сага заканчивается весьма откровенным заявлением об Олаве и Ингигерд, что “они любили друг друга тайной любовью”. Да и сам Олав этого не скрывал, говоря про княгиню: “самая выдающаяся из женщин и более чем дружелюбно расположенная ко мне”. Сага об Олаве сообщает: ”Ему было с Ингигерд лучше, чем со многими другими женщинами…”. Историк Ф. А. Браун с уверенностью рассматривает эти строки о тайной любви как указание на взаимоотношения Ингигерд и Олава Харальдсона, поскольку о том же говорят и более ранние источники: История Теодрика, Обзор и Красивая кожа, Исландские королевские саги .

Несмотря на старания Ярослава, личные отношения в семье не складывались, и назревал конфликт. Однажды, как сообщает сага "Гнилая кожа", Ярослав в очередной раз попытался наладить отношения с неукротимой шведкой, построив новый дворец: “Видала ли ты где-нибудь такую прекрасную палату и так хорошо убранную, где, во-первых, собралась бы такая дружина, а во-вторых, чтобы было в палате той такое богатое убранство?”

Княгиня отвечала: “Господин, - говорит она, - в этой палате хорошо, и редко где найдется такая же или большая красота, и столько богатства в одном доме, и столько хороших вождей и храбрых мужей, но все-таки лучше та палата, где сидит Олав конунг, сын Харальда, хотя она стоит на одних столбах”.

Конунг рассердился на нее и сказал: “Обидны такие слова, - сказал он, - и ты показываешь опять любовь свою к Олаву конунгу” - и ударил ее по щеке. Она сказала: “И все-таки между вами больше разница, - говорит она, - чем я могу, как подобает, сказать словами”. Вспышку гнева, несдержанность Ярослава можно объяснить и тем, что он имел родовую травму - подвывих в правом тазобедренном суставе и атрофию бедренной кости правой ноги, то есть правосторонний диспластический коксартроз. Это свидетельствовало о врожденной хромоте и патологических изменениях в правом коленном суставе, наступивших в зрелом возрасте. К концу своей жизни князь испытывал жестокие боли во всем теле - ногах, руках, шее и позвоночнике, что вызывало частую смену настроения и нервные срывы . Еще при жизни противники Ярослава дали ему прозвище ” Хромец”. Действительно слова княгини звучали недвусмысленно и как унизительный приговор.

“Ушла она разгневанная и говорит друзьям своим, что хочет уехать из его земли и больше не принимать от него такого позора”. Про эту избушку и ее хозяина-лучшего в мире охотника, Ингигерд говорила и своему отцу, когда он хвастался ей добытыми глухарями. Скорее всего, она использовала мотив избы, как образ места тайных любовных свиданий. Для Ярослава такой намек, безусловно, был сильным унижением.

Этот скандал кончился тем, что Ярослав раскаивался и просил прощения у княгини. Он готов был выполнить любое ее желание, лишь бы она не уезжала и не уводила варяжскую дружину с собой. Это было равносильно смерти, если посчитать, что в саге об Эймунде под именем Бурицлав подозревается невинно убиенный Борис. В конце лета 1029г. через Ладогу-вено Ингигерд, которой правил ярл Регнвальд Ульвссон, ее дядя, в Новгород вместе сыном Магнусом приезжает погостить Олав. Ярослав исполнил заветное желание Ингигерд. В это время княгиня рассказывает новгородкам о чудодейственной силе рук своего бывшего жениха. Сам же Олав пишет стихи о своей возлюбленной – скальдические висы. Например: ” Я, красивый, стоял на кургане и смотрел на женщину, как ее нес на себе конь; прекрасноокая женщина лишила меня моей радости; приветливая, проворная женщина вывела своего коня со двора, и всякий ярл поражен ошибкой”. Или не менее сильная строфа в иносказательной форме, поскольку любовная лирика была запрещена исландскими законами: “Прежде стояло дерево дорогое в вотчине ярла, в цвету совершенно зеленым - как знали в любое время года Хордаланда. Теперь вдруг все дерево скамьи, украшенное листвой, поблекло от слез. У липы головного убора есть земля в Гардах” . К весне Ингигерд понесла, а Олаву внезапно приснился сон, в котором его призывают освободить свою родину от неприятелей. Некоторое время Ярослав его удерживает от поездки. И, когда все же Олав уезжает из Руси в начале января 1030г., то в Норвегии, его уже ждут враги, и в момент высадки на берег его убивают. Вскоре Ярослав объявляет его Святым, строит в Новгороде церковь его имени. Впрочем, эта традиция Ярославом была сохранена от другой трагедии-убийства Бориса и Глеба. Они также были канонизированы и была построена церковь. В 1030г. появился плод тайной любви… Ингигерд родила сына Всеволода. Мальчик получил великолепное образование, знал 5 языков. Княгиня удачно женила его на византийской принцессе Анне Мономахине. Так князь Всеволод, в силу сложившихся политических интриг и феодальных междоусобиц стал Великим князем Руси и основателем рода Мономашичей. Князь Ярослав долго держал молодого княжича около себя при дворе, не наделяя как других сыновей уделами. Лишь перед смертью Всеволод получил дальний Переяславль Южный на границе со степью и кочевыми племенами.

В 1054г. Ярослав умирает, если верить «Повести временных лет» - на руках у Всеволода в Вышгороде. До этого он делает весьма странное завещание, более похожее на заклятье: ”Вот я покидаю мир этот, а вы, сыновья мои, имейте любовь между собой, потому что все вы братья, от одного (единого) отца и от одной матери….”. Надо отметить, что только “Повесть…” из всех известных летописей отводит так много утверждению Всеволода законным сыном и наследником Ярослава, что в реальности вызывает не только недоумение, но и подозрение в ангажированности летописца.

Задолго до генетических исследований, в 80-е годы прошлого столетия на нелепости генеалогических списков и недвусмысленность ситуации с Всеволодом, последующее из-за этого противостояние потомков Ярослава, обратил внимание историк Д.А. Мачинский (Государственный Эрмитаж). Интуитивное подозрение историка получило фактологическое, научное обоснование спустя двадцать с лишним лет.

Такова история вопроса и появления гаплогруппы N1c1а у Мономашичей. Как мы видим результаты генетической экспертизы, маркера снипа, указание на Упланд как родину носителей гаплогруппы - все это укладывается в вышеизложенные события.

В 1939г. была вскрыта в Софии Киевской рака с останками великого князя Ярослава с целью антропологического изучения. Исследования проводил В.В. Гинзбург. И вот слова члена комиссии известного ученого - скандинависта Е. А. Рыдзевской: “по расовому типу Ярослав - не пришелец с Севера, а человек местного происхождения; в его черепе нордические элементы не могут быть совершенно исключены, но в общем он ближе всего подходит к славянскому типу”. Скульптор М.М.Герасимов сделал по гипсовому слепку реконструкцию внешнего облика головы Ярослава (см. рис.1). Любопытно сравнить эту реконструкцию с реконструкцией Лондонского университета головы норвежца из Йорка того же времени и возраста (см. рис.2).

К этому можно добавить описание Святослава-деда Ярослава Владимировича, сделанное императором Иоанном Цимисхием, после их встречи: “умеренного роста, не слишком высокого и не очень низкого, с мохнатыми бровями и светло-синими глазами, курносый, безбородый, с густыми чрезмерно длинными волосами над верхней губой. Голова у него была совершенно голая, но с одной стороны её свисал клок волос - признак знатности рода; крепкий затылок, широкая грудь и все другие части тела вполне соразмерные, но выглядел он угрюмым и диким. В одно ухо у него была вдета золотая серьга; она была украшена карбункулом, обрамлённым двумя жемчужинами. Одеяние его было белым и отличалось от одежды его приближённых только чистотой”.

Гаплогруппа R1a1 наибольшее распространение имеет в Восточной Европе: среди сербов-лужичан (63 %) Лужичане те же венды - народность, племя; славянское население, проживавшее и проживающее с Vв. на территории Нижней и Верхней Лужиц - областей, входящих в состав современной Германии. Современные лужичане - остаток лужицких сербов- одного из трех главных племенных союзов, так называемых полабских славян, в число которых входили также племенные союзы лютичей, вильцов и бодричей, то есть ободритов, называемых ререками или рарогами. Полабские славяне, или, по-немецки, венды, в раннем средневековье заселяли не менее трети территории современного немецкого государства - север, северо-запад и восток.

Тогда возможно правы немецкие генеалоги, утверждавшие, что Рюрик сын ободритского короля по мекленбургской линии Годлиба Биллунга, убитого в 808 г. данами . И он же, Рюрик ― представитель династической ветви герульских, вандальских и вендских королей? Если учесть, что родовое имя Биллунг образовано от древневерхненемецкого bill - беспристрастие, справедливость, благожелательность, а также суд, право - согласно этимологическому словарю братьев Гримм , то становится понятнее притча Нестора о призвании варягов, в которой происходит в иносказательной форме обыгрывание именно этих понятий: суд, право, закон. Отсутствие единого правового поля и закона становится доминирующей причиной призвания Рюрика. Что же стало поводом столь необычной формы повествования? Скрытый под эпическое предание подтекст - как попытка обхождения табу называть реальное имя князя и определяющий приход именно этой личности на Русь? Вероятно, этот парадокс еще долго останется загадкой. Вспомним у Нестора: « Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву <…..> Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет». Согласно иоакимовскому летописцу мы имеем нравоучительный вывод классической формы притчи: «чтобы всюду разбирательство справедливое и суд не оскудел, посадил по всем градам князей от варяг и славян…».

Таким образом, у славянской версии о происхождение князя Рюрика из варяжской Руси, новгородских славян, как писал Нестор, и как считают немецкие историки, больше всего шансов быть единственной и основной теорией генезиса русской нации.

Карпов А. Ярослав Мудрый. М.2001.

Джаксон Т.Н.Ладога и ладожская волость в исландских сагах и скальдических стихах.//Ладога. СПб.,2003.С.166.

Мачинский Д.А. Вновь Открытые источники по истории Руси IX-XII вв. //Ладога Первая столица Руси. СПб.2003. С.156.

Алексашин С.С. Новые исследования Шум-горы и новые данные в генеалогии Рерика Фрисландского ― Рюрика Новгородского. //Скандинавские чтения 2006.СПб.,2008.С.15.

Grimm J., Grimm W. Deutsches Wörterbuch. Leipzig, 1893.